11月2日，華中(zhong)師(shi)范大(da)學文學院教(jiao)(jiao)授(shou)、博(bo)士生(sheng)導師(shi)、《華中(zhong)學術》主編、臺灣屏(ping)東教(jiao)(jiao)育大(da)學客(ke)座教(jiao)(jiao)授(shou)戴(dai)建(jian)業(ye)先生(sheng)做(zuo)客(ke)“麗(li)湖(hu)大(da)講堂”第(di)47期講座，在留仙洞(dong)校(xiao)(xiao)區(qu)德業(ye)樓306教(jiao)(jiao)室為(wei)我校(xiao)(xiao)師(shi)生(sheng)作了一(yi)場(chang)題為(wei)《英雄主義的豪情(qing)——以曹操、毛澤東、李白、杜(du)甫(fu)詩詞(ci)為(wei)例》的專題報告。學校(xiao)(xiao)多個學院師(shi)生(sheng)及學生(sheng)社(she)團成(cheng)員(yuan)近200人(ren)到(dao)場(chang)聆聽了講座。

　　戴建(jian)業(ye)老(lao)師的(de)(de)(de)報告從何謂英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)講(jiang)起，首先引述漢末魏初劉(liu)劭的(de)(de)(de)《人物志》中(zhong)的(de)(de)(de)觀點——“夫草(cao)之精秀者(zhe)為(wei)英(ying)(ying)(ying),獸之特群(qun)者(zhe)為(wei)雄(xiong)(xiong)”，將英(ying)(ying)(ying)、雄(xiong)(xiong)二字分(fen)開來談。認為(wei)：英(ying)(ying)(ying)，是(shi)對花草(cao)中(zhong)完(wan)美優異者(zhe)的(de)(de)(de)稱呼(hu)；雄(xiong)(xiong)，則是(shi)對野獸中(zhong)出(chu)類拔(ba)萃者(zhe)的(de)(de)(de)稱呼(hu)。人類于(yu)是(shi)從中(zhong)取(qu)名(ming)，把文武才(cai)干都出(chu)群(qun)的(de)(de)(de)人呼(hu)為(wei)“英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)”。亦即“英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)”乃是(shi)“英(ying)(ying)(ying)”與“雄(xiong)(xiong)”的(de)(de)(de)復(fu)合體。因此，判(pan)斷一個(ge)人是(shi)不是(shi)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)就要(yao)(yao)看他是(shi)否兼具(ju)“英(ying)(ying)(ying)”與“雄(xiong)(xiong)”二者(zhe)的(de)(de)(de)才(cai)干。而兼具(ju)二者(zhe)才(cai)干的(de)(de)(de)體現，就是(shi)在(zai)重(zhong)大(da)歷(li)史關頭(tou)，能(neng)勇敢地站(zhan)出(chu)來扭轉乾坤，推(tui)動歷(li)史進程，拯救民族命運；或者(zhe)是(shi)在(zai)緊要(yao)(yao)的(de)(de)(de)歷(li)史關頭(tou)能(neng)擔當歷(li)史責(ze)任，即諸葛亮(liang)在(zai)《出(chu)師表》中(zhong)所謂的(de)(de)(de)“受任于(yu)敗軍(jun)之際,奉命于(yu)危難之間”。

　　接下(xia)來戴(dai)建業(ye)先生(sheng)為(wei)我們(men)分(fen)(fen)析(xi)了(le)兩(liang)類(lei)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄：有的(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄是打(da)破了(le)舊(jiu)世界，有的(de)(de)(de)則是重(zhong)建了(le)新世界。這(zhe)(zhe)一(yi)類(lei)的(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄，我們(men)把他(ta)(ta)(ta)們(men)稱為(wei)領袖英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄，或帝王(wang)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄，像曹操(cao)、毛澤(ze)(ze)東就(jiu)(jiu)屬(shu)于這(zhe)(zhe)一(yi)類(lei)。另外，每一(yi)個領域夜(ye)都有自己的(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄，如思(si)想界有柏拉圖所(suo)謂的(de)(de)(de)“哲學(xue)王(wang)”，詩(shi)(shi)國中(zhong)有所(suo)謂“桂冠詩(shi)(shi)人”。就(jiu)(jiu)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)創作來說，那(nei)些(xie)能(neng)行(xing)(xing)動表現(xian)一(yi)個民族偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)(de)活(huo)力(li)、能(neng)揭示(shi)人類(lei)的(de)(de)(de)命運、表現(xian)波(bo)瀾壯闊的(de)(de)(de)現(xian)實生(sheng)活(huo)、能(neng)揭示(shi)人類(lei)的(de)(de)(de)悲劇與喜劇的(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)詩(shi)(shi)人，屬(shu)于詩(shi)(shi)國中(zhong)的(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄，李白(bai)與杜(du)甫就(jiu)(jiu)屬(shu)于這(zhe)(zhe)一(yi)類(lei)。為(wei)了(le)更細致地(di)展示(shi)著(zhu)這(zhe)(zhe)兩(liang)類(lei)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義的(de)(de)(de)豪情，戴(dai)建業(ye)先生(sheng)又(you)以詩(shi)(shi)詞(ci)精讀的(de)(de)(de)方(fang)式為(wei)我們(men)進(jin)(jin)行(xing)(xing)了(le)詳細的(de)(de)(de)分(fen)(fen)析(xi)。在這(zhe)(zhe)一(yi)環節(jie)，他(ta)(ta)(ta)援引(yin)曹操(cao)、毛澤(ze)(ze)東、李白(bai)、杜(du)甫的(de)(de)(de)諸多經典詩(shi)(shi)詞(ci)，如曹操(cao)的(de)(de)(de)《短(duan)歌(ge)(ge)行(xing)(xing)》《步出夏(xia)門行(xing)(xing)·觀滄海》，毛澤(ze)(ze)東的(de)(de)(de)《卜(bu)算子·詠梅》《沁園春·長沙》《沁園春·雪(xue)》，李白(bai)的(de)(de)(de)《南陵(ling)別兒童進(jin)(jin)京》《將進(jin)(jin)酒(jiu)》《行(xing)(xing)路難(nan)》，杜(du)甫的(de)(de)(de)《望岳》《房兵曹胡馬(ma)》《畫鷹(ying)》等，不(bu)(bu)僅與同(tong)學(xue)們(men)一(yi)起朗誦這(zhe)(zhe)些(xie)經典詩(shi)(shi)詞(ci)，更難(nan)得的(de)(de)(de)是他(ta)(ta)(ta)旁征博(bo)引(yin)，條分(fen)(fen)縷析(xi)，從現(xian)實出發，激(ji)揚了(le)在場同(tong)學(xue)們(men)的(de)(de)(de)青春情懷(huai)和(he)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義豪情，博(bo)得了(le)同(tong)學(xue)們(men)的(de)(de)(de)陣陣掌(zhang)聲。戴(dai)建業(ye)先生(sheng)最后總結(jie)性指出：不(bu)(bu)管哪(na)類(lei)英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄，他(ta)(ta)(ta)們(men)都具有英(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)雄主義的(de)(de)(de)豪情與沖(chong)動，他(ta)(ta)(ta)們(men)都有明確(que)的(de)(de)(de)歷史(shi)擔當(dang)意(yi)識，并勇于站出來肩負歷史(shi)重(zhong)擔，所(suo)以他(ta)(ta)(ta)們(men)往往具有博(bo)大(da)(da)的(de)(de)(de)胸襟、宏偉(wei)的(de)(de)(de)氣勢(shi)和(he)震撼人心的(de)(de)(de)力(li)量。

　　最后，戴建業(ye)先生還(huan)與在場的同學們(men)進行(xing)了互動(dong)，就同學們(men)學習、人(ren)生中的一些困惑進行(xing)了解答，并鼓勵當今學子(zi)培養寬廣胸懷(huai)與擔當意識，努力鍛造自己的英雄主(zhu)義情懷(huai)，為青春(chun)增色，為人(ren)生添(tian)彩。

                                                                   　　人文學院 趙目珍

轉自：文化育人網