日前，《習近平(ping)(ping)談(tan)治國理政(zheng)》第三卷(juan)(juan)出版發行，為深(shen)入(ru)學(xue)習貫徹(che)《習近平(ping)(ping)談(tan)治國理政(zheng)》第三卷(juan)(juan)，幫助廣大(da)師(shi)(shi)生深(shen)刻把(ba)握習近平(ping)(ping)新時代中(zhong)國特色(se)社會(hui)主義(yi)思(si)想的深(shen)刻內涵，推動全(quan)校(xiao)(xiao)師(shi)(shi)生讀原(yuan)(yuan)著、學(xue)原(yuan)(yuan)文、悟原(yuan)(yuan)理，切實(shi)把(ba)學(xue)習成效轉(zhuan)化為建設中(zhong)國特色(se)世界一流職業院(yuan)校(xiao)(xiao)的能(neng)力(li)和水平(ping)(ping)，我(wo)校(xiao)(xiao)馬克思(si)主義(yi)學(xue)院(yuan)組織(zhi)全(quan)體(ti)教師(shi)(shi)研(yan)讀經典原(yuan)(yuan)著，認(ren)真(zhen)備課，推出了36個宣(xuan)講專題菜單，在學(xue)校(xiao)(xiao)各單位(wei)范(fan)圍內開展《習近平(ping)(ping)談(tan)治國理政(zheng)》第三卷(juan)(juan)專題宣(xuan)講。本版精選出其中(zhong)的5個專題，與全(quan)校(xiao)(xiao)師(shi)(shi)生共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者(zhe)：陳(chen)永(yong)力(li)

《習(xi)近(jin)平談治(zhi)國(guo)理(li)政》第三卷出版(ban)發(fa)行，是黨(dang)和(he)國(guo)家政治(zhi)生活中的(de)一(yi)件(jian)大(da)(da)事，是黨(dang)的(de)思(si)想建設(she)上的(de)一(yi)件(jian)大(da)(da)事。中共十九(jiu)大(da)(da)以來，習(xi)近(jin)平在(zai)領導推(tui)進新時代(dai)治(zhi)國(guo)理(li)政的(de)實踐中，又發(fa)表(biao)一(yi)系列重要論(lun)述(shu)，提出許多具有原(yuan)創(chuang)性、時代(dai)性、指導性的(de)重大(da)(da)思(si)想觀點，進一(yi)步豐富和(he)發(fa)展了黨(dang)的(de)理(li)論(lun)創(chuang)新成果(guo)。習(xi)近(jin)平新時代(dai)中國(guo)特色社會主(zhu)義(yi)思(si)想是高(gao)校(xiao)辦學治(zhi)校(xiao)、教師(shi)教書育人的(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫(guan)徹習(xi)(xi)近平新(xin)時代(dai)中國(guo)(guo)特色(se)社會(hui)主(zhu)義思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的新(xin)熱潮(chao)。馬克思(si)(si)主(zhu)義學(xue)(xue)(xue)院堅持“馬院姓馬，在(zai)馬言(yan)馬”鮮明(ming)導(dao)向和(he)辦學(xue)(xue)(xue)原(yuan)則，要求全(quan)體教師主(zhu)動先學(xue)(xue)(xue)一(yi)步、學(xue)(xue)(xue)深(shen)一(yi)步，自覺(jue)把學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫(guan)徹《習(xi)(xi)近平談治(zhi)國(guo)(guo)理政(zheng)》第(di)三(san)(san)卷(juan)作為武裝思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、提高(gao)站位(wei)(wei)、推動事業發展的最新(xin)教材。通(tong)過教研活動，黨(dang)支部“三(san)(san)會(hui)一(yi)課”，把《習(xi)(xi)近平談治(zhi)國(guo)(guo)理政(zheng)》第(di)三(san)(san)卷(juan)同(tong)第(di)一(yi)卷(juan)、第(di)二卷(juan)貫(guan)通(tong)起(qi)來學(xue)(xue)(xue)，結合思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)理論(lun)課改革創新(xin)的實(shi)際學(xue)(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)(xue)懂弄(nong)通(tong)篤(du)行。組織(zhi)骨(gu)干教師開發36個(ge)專題講(jiang)座，供全(quan)校各單位(wei)(wei)“點單”，我們“送學(xue)(xue)(xue)上門”，為服(fu)務(wu)全(quan)校師生學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)近平新(xin)時代(dai)中國(guo)(guo)特色(se)社會(hui)主(zhu)義思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，鞏固馬克思(si)(si)主(zhu)義在(zai)意識形態領域的指導(dao)地位(wei)(wei)，發揮應(ying)有作用。

推(tui)(tui)動(dong)習近平新時代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)思想(xiang)(xiang)進教材進課堂進頭腦。思想(xiang)(xiang)政(zheng)治理(li)論課是大學(xue)生(sheng)思想(xiang)(xiang)政(zheng)治教育的(de)主(zhu)渠道，是落實立德(de)樹(shu)人的(de)關鍵課程。馬克思主(zhu)義(yi)學(xue)院按照習近平總書(shu)記提出的(de)“八(ba)個相統一”要(yao)求，推(tui)(tui)動(dong)思想(xiang)(xiang)政(zheng)治理(li)論課改革創新，不斷增(zeng)強(qiang)思政(zheng)課的(de)思想(xiang)(xiang)性、理(li)論性和親(qin)和力(li)、針對性。用好深圳改革開放“活”教材，把建(jian)設(she)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)先(xian)行示范(fan)區融入(ru)學(xue)術研究、課堂教學(xue)和學(xue)生(sheng)實踐活動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)，用建(jian)設(she)先(xian)行示范(fan)區的(de)生(sheng)動(dong)實踐和豐碩成果闡釋黨的(de)創新理(li)論，證明中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨“能(neng)”，馬克思主(zhu)義(yi)“行”，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)“好”，把學(xue)生(sheng)培養成擁(yong)護(hu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨領導和我國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)制(zhi)度、立志為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)奮斗終生(sheng)的(de)有用人才。

打造信(xin)仰堅(jian)定的(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)師隊(dui)伍。習(xi)近平總書記強調(diao)，“講(jiang)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)(ke)，要(yao)讓信(xin)仰堅(jian)定、學(xue)(xue)識淵博、理(li)(li)論(lun)功底深(shen)厚的(de)(de)教(jiao)(jiao)師來講(jiang)，讓學(xue)(xue)生真(zhen)心喜愛、終身(shen)受益”。思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)師“政治(zhi)(zhi)要(yao)強”、“情懷(huai)要(yao)深(shen)”、“思(si)(si)(si)(si)維(wei)要(yao)新”、“視野要(yao)廣”、“自(zi)律要(yao)嚴”、“人格要(yao)正”。馬克思(si)(si)(si)(si)主義(yi)(yi)學(xue)(xue)院要(yao)求(qiu)全體教(jiao)(jiao)師要(yao)牢固樹立“四(si)個自(zi)信(xin)”，堅(jian)定“四(si)個意識，”做(zuo)到“兩(liang)個維(wei)護”，信(xin)仰堅(jian)定，理(li)(li)直(zhi)氣壯講(jiang)好(hao)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)(ke)。馬克思(si)(si)(si)(si)主義(yi)(yi)學(xue)(xue)院36名專任教(jiao)(jiao)師全部是黨員，我們(men)(men)義(yi)(yi)無(wu)反顧(gu)、責(ze)無(wu)旁貸，聽從(cong)學(xue)(xue)校黨委指揮(hui)，為深(shen)職院思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育，為學(xue)(xue)習(xi)貫徹落實習(xi)近平新時代中(zhong)國特色社會主義(yi)(yi)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)，貢獻(xian)我們(men)(men)的(de)(de)力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者(zhe)：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當(dang)代(dai)的“天(tian)下”觀

新(xin)(xin)冠(guan)病(bing)毒疫情帶來的(de)全球秩序混亂表明(ming)，真正(zheng)意(yi)義上(shang)的(de)“世(shi)界政(zheng)治(zhi)(zhi)”還沒有進(jin)化成熟。體(ti)現在三點：1.政(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)本質是(shi)(shi)“共同生活的(de)藝術(shu)”，但卻被人們錯誤地理(li)(li)解為是(shi)(shi)“相(xiang)互斗爭(zheng)的(de)藝術(shu)”；2.衡量人類利益的(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)單(dan)位被狹隘地局限(xian)(xian)于(yu)單(dan)個(ge)國(guo)家；3.對利益的(de)思考模型(xing)局限(xian)(xian)于(yu)“個(ge)人理(li)(li)性”而(er)不是(shi)(shi)“關系理(li)(li)性”。中國(guo)周朝(chao)所設計的(de)基于(yu)分封制(zhi)(zhi)、禮樂制(zhi)(zhi)度和(he)德治(zhi)(zhi)原(yuan)則支撐的(de)“天(tian)下體(ti)系”實(shi)際上(shang)是(shi)(shi)人類歷史上(shang)第一(yi)次真正(zheng)意(yi)義上(shang)的(de)世(shi)界政(zheng)治(zhi)(zhi)體(ti)系的(de)實(shi)踐，但限(xian)(xian)于(yu)治(zhi)(zhi)理(li)(li)資源(yuan)和(he)治(zhi)(zhi)理(li)(li)技術(shu)，這一(yi)體(ti)系最(zui)終崩塌。習近(jin)平關于(yu)“開放合作、命運與共”“人類命運共同體(ti)”等相(xiang)關論述，使得“當代的(de)天(tian)下觀”重新(xin)(xin)步入學者們的(de)研(yan)究視野(ye)。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)(guo)的(de)“退(tui)群”和(he)(he)“貿易(yi)戰”，實(shi)(shi)質(zhi)上是(shi)(shi)傳統世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)崩(beng)陷的(de)表現，新的(de)世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)重(zhong)建客(ke)觀上需要(yao)中國(guo)(guo)(guo)提供智(zhi)慧和(he)(he)方(fang)案。世(shi)界(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)中包含著海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)，前者(zhe)意指積極參與全球化的(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)地區。后(hou)者(zhe)是(shi)(shi)指對(dui)全球化有(you)(you)(you)所抵觸和(he)(he)質(zhi)疑(yi)，或者(zhe)無能(neng)力(li)融(rong)入全球化的(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)地區。在海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)之間(jian)，客(ke)觀上就需要(yao)一(yi)個(ge)中介力(li)量。習近平“共(gong)建創新包容的(de)開放型世(shi)界(jie)(jie)經(jing)濟”“推(tui)動共(gong)建‘一(yi)帶一(yi)路’走(zou)深(shen)走(zou)實(shi)(shi)”的(de)偉大(da)倡議，實(shi)(shi)際(ji)上是(shi)(shi)基(ji)于中國(guo)(guo)(guo)本身就是(shi)(shi)一(yi)個(ge)具有(you)(you)(you)超大(da)規模市場，陸海(hai)疆(jiang)域(yu)均有(you)(you)(you)巨大(da)縱深(shen)的(de)多元復(fu)合(he)體這一(yi)基(ji)本國(guo)(guo)(guo)情，在總結中國(guo)(guo)(guo)近現代(dai)史(shi)經(jing)驗教訓之后(hou)對(dui)中國(guo)(guo)(guo)的(de)準確(que)定(ding)位：要(yao)成為世(shi)界(jie)(jie)海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)樞紐，將全人類的(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)鏈接和(he)(he)重(zhong)構起(qi)來(lai)。

中國策略：順勢而為

在(zai)認(ren)(ren)識論(lun)層面(mian)，道家(jia)(jia)主(zhu)張“道法自然”認(ren)(ren)清客觀規律，看(kan)清發展方(fang)向；在(zai)方(fang)法論(lun)上，道家(jia)(jia)崇尚“上善若水(shui)(shui)”的(de)處理矛盾(dun)，以柔克(ke)剛，不(bu)戰(zhan)(zhan)而屈人之兵(bing)。以管仲、子產、商鞅、申(shen)不(bu)害等人為代表的(de)法家(jia)(jia)又(you)將(jiang)“法術勢結合”的(de)運籌論(lun)完善為一(yi)套成(cheng)熟的(de)治理國(guo)家(jia)(jia)藝術。習總書(shu)記在(zai)博鰲亞洲論(lun)壇開幕式(shi)上講到：“經濟全球化是(shi)不(bu)可逆(ni)轉的(de)時代潮流。”正(zheng)是(shi)基(ji)于這樣一(yi)種(zhong)對(dui)國(guo)際“大(da)(da)勢”的(de)判斷，“中國(guo)堅持對(dui)外(wai)開放(fang)的(de)基(ji)本國(guo)策，堅持打(da)開國(guo)門(men)搞(gao)建設，中國(guo)開放(fang)的(de)大(da)(da)門(men)不(bu)會關閉，只會越(yue)開越(yue)大(da)(da)。”面(mian)對(dui)中美(mei)的(de)貿易戰(zhan)(zhan)，有人指責是(shi)因中國(guo)拋棄“韜光養晦(hui)”的(de)方(fang)略(lve)(lve)而導致的(de)后果，實為大(da)(da)錯特錯。既低估了美(mei)國(guo)的(de)戰(zhan)(zhan)略(lve)(lve)判斷水(shui)(shui)平，也(ye)看(kan)低了我們(men)的(de)應對(dui)智慧。面(mian)對(dui)美(mei)國(guo)的(de)正(zheng)面(mian)攻擊，“韜光養晦(hui)”仍是(shi)我們(men)的(de)基(ji)本策略(lve)(lve)，順應和借助“勢”，認(ren)(ren)清和抓(zhua)住“時”，“你打(da)你的(de)，我打(da)我的(de)”，牢牢堅守(shou)正(zheng)確的(de)戰(zhan)(zhan)略(lve)(lve)方(fang)向，不(bu)被具體戰(zhan)(zhan)術得失困(kun)擾，始(shi)終不(bu)卑不(bu)亢(kang)，游刃有余。

中國倫(lun)理：己欲(yu)立(li)而立(li)人，己欲(yu)達(da)而達(da)人

“夫仁(ren)者，己欲立(li)而(er)立(li)人(ren)，己欲達(da)而(er)達(da)人(ren)。能近取譬(pi)，可謂(wei)仁(ren)之方(fang)也(ye)已(yi)。”仁(ren)人(ren)，就是要(yao)想(xiang)自己站得(de)住，也(ye)要(yao)幫助(zhu)別人(ren)一同站得(de)住；要(yao)想(xiang)自己過得(de)好(hao)，也(ye)要(yao)幫助(zhu)別人(ren)一同過得(de)好(hao)。這段對話所揭(jie)示的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)倫(lun)理觀，在習總書(shu)記關于(yu)“形成全面(mian)開(kai)放新格(ge)局”相關論述中(zhong)(zhong)(zhong)處處得(de)以體現。“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)將張開(kai)雙臂(bei)，為(wei)各國(guo)(guo)(guo)提供更多市場機(ji)遇(yu)”、“這是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)基(ji)于(yu)發展需要(yao)作出的戰略抉(jue)擇(ze)，同時也(ye)是在以實際行動推(tui)動經(jing)濟全球化(hua)造福世界各國(guo)(guo)(guo)人(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧

“發揚(yang)斗爭精(jing)神增(zeng)強斗爭本(ben)領”是(shi)《習近(jin)平談治國理政》第三(san)卷(juan)第八個專題“增(zeng)強憂患(huan)意識，防范化(hua)解風險挑(tiao)戰”的第三(san)篇文章(zhang)，是(shi)2019年(nian)(nian)9月3日習近(jin)平總書記(ji)在2019年(nian)(nian)中央黨校（國家行政學院(yuan)）中青年(nian)(nian)干部培(pei)訓班開班式上的講話。

斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)是(shi)(shi)在(zai)奮(fen)斗(dou)過(guo)程(cheng)中(zhong)為了排除困難(nan)、解決矛盾(dun)所應具有(you)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種不(bu)畏艱險、勇于擔當、百折不(bu)撓的(de)(de)心理(li)狀態(tai)。共產(chan)黨人(ren)的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)既是(shi)(shi)中(zhong)華民族自古沿襲下來(lai)的(de)(de)優(you)良傳統(tong)，也是(shi)(shi)馬克(ke)思主義(yi)(yi)固有(you)的(de)(de)理(li)論品格。中(zhong)國共產(chan)黨人(ren)的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種直面矛盾(dun)、迎接挑戰(zhan)的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種保持定(ding)力、避(bi)免偏差的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種干(gan)事創業、成就(jiu)(jiu)夢(meng)想(xiang)的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種謀求合(he)作、互利共贏的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)。發揚斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)不(bu)是(shi)(shi)為斗(dou)爭(zheng)而斗(dou)爭(zheng)，而是(shi)(shi)經歷(li)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)過(guo)程(cheng)干(gan)事創業、成就(jiu)(jiu)夢(meng)想(xiang)，斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)實質(zhi)上(shang)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種奮(fen)斗(dou)精(jing)(jing)神(shen)(shen)。堅持馬克(ke)思主義(yi)(yi)在(zai)意識(shi)形態(tai)領(ling)域的(de)(de)指(zhi)導(dao)地(di)位(wei)、中(zhong)國共產(chan)黨的(de)(de)集中(zhong)統(tong)一(yi)(yi)(yi)領(ling)導(dao)、中(zhong)國特色社會主義(yi)(yi)方(fang)向，這(zhe)是(shi)(shi)新(xin)時(shi)代發揮斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)旨趣所在(zai)。

世界歷(li)(li)(li)史(shi)發(fa)展告訴我們(men)，人類(lei)文明進步歷(li)(li)(li)程從來(lai)沒有平坦(tan)的(de)大道可走，人類(lei)就(jiu)是(shi)在同困難的(de)斗(dou)爭(zheng)中前進的(de)。進入新時代，我們(men)比歷(li)(li)(li)史(shi)上任何時期都更加(jia)有信心、有能(neng)力、有條件實(shi)現(xian)(xian)中華民族偉(wei)大復興的(de)宏偉(wei)目標(biao)。但當今世界正處于百年未有之大變局(ju)，國際形(xing)勢波譎云(yun)詭，周邊環境(jing)復雜敏感，改革發(fa)展穩(wen)定任務艱巨繁重，給實(shi)現(xian)(xian)偉(wei)大夢想帶來(lai)嚴峻挑戰和(he)(he)重大阻力。所以，從歷(li)(li)(li)史(shi)邏(luo)輯和(he)(he)現(xian)(xian)實(shi)邏(luo)輯來(lai)看，我們(men)都需要積極發(fa)揚(yang)斗(dou)爭(zheng)精神、主動增強斗(dou)爭(zheng)本領，努力攻堅克難、化險為(wei)夷。

在這個承前(qian)啟(qi)后(hou)、繼往(wang)開(kai)來、繼續攻堅克難(nan)、進行(xing)偉(wei)大(da)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)時代，我們必(bi)須堅持問(wen)題導(dao)向，自覺把握規律(lv)，加(jia)強能力建(jian)設(she)，嚴格(ge)遵守(shou)紀律(lv)，經受(shou)嚴格(ge)的(de)(de)思想淬煉、政治歷練、實(shi)踐鍛煉，保(bao)持“咬定(ding)青山不放松(song)”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)韌(ren)勁(jing)，發揚“敢(gan)教日(ri)月換新天(tian)”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精神，堅定(ding)“千磨萬(wan)擊還(huan)堅勁(jing)”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)品質，以永(yong)不懈怠的(de)(de)精神狀態和迎難(nan)而上的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)姿態，為實(shi)現“兩個一百(bai)年”奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)目標、實(shi)現中華民族(zu)偉(wei)大(da)復(fu)興的(de)(de)中國夢(meng)而頑強奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作(zuo)者：孫曉玲

2020年是(shi)不(bu)同尋常的(de)一年，新冠疫情持續(xu)肆虐，中美關系變(bian)幻莫測，中印邊境頗(po)不(bu)安(an)寧(ning)，從(cong)4月(yue)(yue)月(yue)(yue)持續(xu)到9月(yue)(yue)，一度出現人員傷亡(wang)和擦槍走(zou)火(huo)現象，引發有關戰爭的(de)擔憂。

所幸，盡管中(zhong)印邊界(jie)雖時有(you)(you)緊張局勢傳出(chu)(chu)，但(dan)總體(ti)(ti)(ti)可控(kong)。究(jiu)其原因，以(yi)習近(jin)(jin)平外(wai)交(jiao)(jiao)思想為引(yin)領的(de)中(zhong)國(guo)特(te)色大(da)國(guo)外(wai)交(jiao)(jiao)發(fa)揮了(le)重(zhong)大(da)作用。習近(jin)(jin)平外(wai)交(jiao)(jiao)思想在(zai)(zai)已經出(chu)(chu)版(ban)的(de)三卷《習近(jin)(jin)平談治國(guo)理(li)政(zheng)》中(zhong)均有(you)(you)體(ti)(ti)(ti)現，它們(men)既是(shi)整(zheng)體(ti)(ti)(ti)，又可以(yi)在(zai)(zai)各(ge)卷中(zhong)單獨呈現。在(zai)(zai)《習近(jin)(jin)平談治國(guo)理(li)政(zheng)》第(di)三卷中(zhong)，習近(jin)(jin)平外(wai)交(jiao)(jiao)思想出(chu)(chu)現在(zai)(zai)專題16到專題18。其中(zhong)專題16《努力開(kai)創中(zhong)國(guo)特(te)色大(da)國(guo)外(wai)交(jiao)(jiao)新(xin)局面(mian)》為處理(li)包括中(zhong)印邊界(jie)沖突(tu)在(zai)(zai)內的(de)國(guo)際問題提供了(le)重(zhong)要理(li)論指導。

習近平(ping)指出：“把握國際(ji)形勢要(yao)樹立正(zheng)(zheng)確的(de)歷(li)史觀(guan)、大局觀(guan)、角色觀(guan)。所謂(wei)正(zheng)(zheng)確歷(li)史觀(guan)，就是不(bu)僅(jin)(jin)要(yao)看(kan)現(xian)在(zai)國際(ji)形勢什么樣，而(er)且(qie)要(yao)端起歷(li)史望(wang)遠鏡回(hui)顧過去、總結歷(li)史規律，展望(wang)未來(lai)、把握歷(li)史前(qian)進大勢。所謂(wei)正(zheng)(zheng)確大局觀(guan)，就是不(bu)僅(jin)(jin)要(yao)看(kan)到現(xian)象和細(xi)節怎么樣，而(er)且(qie)要(yao)把握本質和全局，抓住主要(yao)矛盾和矛盾的(de)主要(yao)方(fang)(fang)(fang)面，避免在(zai)林林總總、紛紜多(duo)變(bian)的(de)國際(ji)亂象中迷失方(fang)(fang)(fang)向(xiang)、舍本逐(zhu)末。所謂(wei)正(zheng)(zheng)確角色觀(guan)，就是不(bu)僅(jin)(jin)要(yao)冷靜分析各種國際(ji)現(xian)象，而(er)且(qie)要(yao)把自己擺進去，在(zai)我(wo)(wo)國同世界的(de)關(guan)系中看(kan)問(wen)題，弄清楚在(zai)世界格局演(yan)變(bian)中我(wo)(wo)國的(de)地位和作用，科學制定我(wo)(wo)國對(dui)外(wai)方(fang)(fang)(fang)針政策”。

截止(zhi)目前，中(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界(jie)沖(chong)突(tu)的處(chu)理(li)體現(xian)了總(zong)書記提出(chu)的“三觀”。首先是歷(li)史(shi)觀，中(zhong)(zhong)國(guo)基于中(zhong)(zhong)印關系史(shi)與(yu)中(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界(jie)爭端歷(li)史(shi)，既闡(chan)明中(zhong)(zhong)國(guo)在(zai)邊(bian)(bian)界(jie)問題上的原則立(li)場：中(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界(jie)未劃(hua)定，中(zhong)(zhong)方(fang)有誠意為此(ci)進行(xing)談(tan)判，但絕不接受(shou)印度蠶食我(wo)國(guo)領土的行(xing)為，中(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界(jie)沖(chong)突(tu)不應(ying)影響(xiang)中(zhong)(zhong)印總(zong)體關系。中(zhong)(zhong)國(guo)也(ye)從歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)窺見印度并無足夠意愿和(he)實力與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)硬碰(peng)，仍有“投機主義”的傾向，想趁中(zhong)(zhong)美關系走弱之際(ji)撈取(qu)利益(yi)。對此(ci)中(zhong)(zhong)方(fang)堅決亮出(chu)底線立(li)場，讓印度無機可(ke)乘(cheng)。

其次(ci)是大(da)局(ju)觀，中(zhong)(zhong)方(fang)冷靜分析判(pan)斷，探(tan)究印度在(zai)(zai)2020年挑起邊(bian)界(jie)沖突(tu)的(de)原(yuan)因，抓住中(zhong)(zhong)印關系(xi)中(zhong)(zhong)的(de)主(zhu)要(yao)矛盾和(he)矛盾的(de)主(zhu)要(yao)方(fang)面，權(quan)衡中(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)沖突(tu)處理上(shang)的(de)可能選(xuan)項。中(zhong)(zhong)國認(ren)為與(yu)維護世界(jie)和(he)平、共(gong)同構(gou)建人類命運共(gong)同和(he)增進中(zhong)(zhong)印兩(liang)國人民的(de)福(fu)祉相比，中(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)沖突(tu)是相對(dui)次(ci)要(yao)的(de)矛盾，中(zhong)(zhong)印必須把握大(da)局(ju)，不能在(zai)(zai)關鍵時期(qi)迷失在(zai)(zai)十字路口。在(zai)(zai)美國保守(shou)主(zhu)義傾(qing)向日(ri)漸嚴重的(de)關鍵時期(qi)，中(zhong)(zhong)印應該攜(xie)手共(gong)贏(ying)而非互相敵視。

最(zui)后是(shi)(shi)角(jiao)色(se)觀。在世界(jie)面臨百年(nian)未有之大變局之際，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)維(wei)護(hu)世界(jie)和(he)平和(he)發(fa)展的(de)(de)重要(yao)力量，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)構建人類命運共(gong)同(tong)體和(he)深化“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”倡(chang)議的(de)(de)發(fa)起國(guo)(guo)。向世界(jie)奉獻全球治理的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)智(zhi)慧(hui)，是(shi)(shi)“日益走近世界(jie)舞臺(tai)中(zhong)(zhong)(zhong)央”的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)必須承擔的(de)(de)角(jiao)色(se)。中(zhong)(zhong)(zhong)巴經濟走廊是(shi)(shi)“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”的(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部分，致(zhi)力于共(gong)贏、而(er)非遏制印度。

《孫子兵(bing)法(fa)》有云(yun)：“上兵(bing)伐(fa)(fa)(fa)謀(mou)，其(qi)次伐(fa)(fa)(fa)交，其(qi)次伐(fa)(fa)(fa)兵(bing)，其(qi)下攻城”。中(zhong)國在中(zhong)印(yin)邊界(jie)沖(chong)突(tu)的(de)(de)處理中(zhong)以(yi)談促和(he)，以(yi)協商謀(mou)求雙方(fang)的(de)(de)和(he)平、安寧與發展，體現了(le)很高的(de)(de)謀(mou)略，而(er)這(zhe)些謀(mou)略的(de)(de)核心就(jiu)是習總(zong)書記應對(dui)復(fu)雜國際問題的(de)(de)“正確(que)的(de)(de)歷史觀”、“正確(que)的(de)(de)大(da)局觀”和(he)“正確(que)的(de)(de)角色觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林英

中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)互(hu)聯網(wang)和高新(xin)科技的(de)整體指導思想是“以人(ren)(ren)民(min)為中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)”。習近(jin)平明確要求互(hu)聯網(wang)必須“為老百姓提供用得上、用得起、用得好的(de)信息服務”，要中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)“在共享互(hu)聯網(wang)發(fa)展成(cheng)果(guo)上擁有更多(duo)的(de)獲得感(gan)”。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)這種民(min)本(ben)主義導向(xiang)的(de)互(hu)聯網(wang)乃至整個科技發(fa)展的(de)大思路，使中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)成(cheng)為世界上唯一(yi)一(yi)個“一(yi)部(bu)手機，全部(bu)搞定”的(de)國(guo)(guo)家，給人(ren)(ren)民(min)生活帶來(lai)巨大便利，給企業帶來(lai)無限商(shang)機，也(ye)使中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)邁入了第(di)四次(ci)工業革命(ming)的(de)“第(di)一(yi)方陣”。

黨中央(yang)的(de)(de)(de)戰(zhan)略定力，國(guo)(guo)家強大的(de)(de)(de)綜合實力，百(bai)姓的(de)(de)(de)拳拳愛國(guo)(guo)心等等，讓中國(guo)(guo)社會(hui)臨危不亂。此(ci)外(wai)，過(guo)(guo)去這些年，中國(guo)(guo)高新(xin)技術的(de)(de)(de)跨越(yue)式(shi)(shi)發展，幾乎重(zhong)塑了中國(guo)(guo)社會(hui)運(yun)行的(de)(de)(de)基礎設施。這次戰(zhan)“疫(yi)”過(guo)(guo)程(cheng)中，各(ge)種硬核科技得到廣(guang)泛應用(yong)，背后是(shi)新(xin)中國(guo)(guo)科技事業的(de)(de)(de)跨越(yue)式(shi)(shi)發展，移動(dong)互聯網、大數(shu)據、人工智能等，在(zai)中國(guo)(guo)社會(hui)運(yun)用(yong)的(de)(de)(de)廣(guang)度(du)、深度(du)和厚度(du)，讓中國(guo)(guo)呈(cheng)現“風景(jing)這邊獨好”的(de)(de)(de)局面。

回望過去，中國(guo)(guo)科技(ji)事業(ye)一(yi)路走來，披荊斬棘，毛澤東時期，發出(chu)了“向(xiang)科學(xue)進(jin)軍”的(de)偉大號召，鄧小平率先提(ti)出(chu)“科學(xue)技(ji)術是第一(yi)生產力(li)”，習近平主政以來，明(ming)確(que)提(ti)出(chu)中國(guo)(guo)科技(ji)要趕超(chao)世界先進(jin)水(shui)平。

這次戰(zhan)(zhan)(zhan)疫，我們(men)打了三種(zhong)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)：人(ren)民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)、阻擊戰(zhan)(zhan)(zhan)。而高(gao)新技術無疑為此提供了最先(xian)進的(de)(de)武器，貫穿這一(yi)切的(de)(de)還有一(yi)種(zhong)寶貴(gui)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國精神(shen)(shen)，中(zhong)(zhong)國精神(shen)(shen)與高(gao)科(ke)技的(de)(de)結合(he)，是我們(men)這次戰(zhan)(zhan)(zhan)“疫”致勝的(de)(de)法寶。這種(zhong)由阻擊戰(zhan)(zhan)(zhan)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)、人(ren)民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)構成(cheng)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國模式，再加上高(gao)科(ke)技的(de)(de)“神(shen)(shen)助力”和偉大(da)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國精神(shen)(shen)，使全世界都(dou)看(kan)到了一(yi)個(ge)高(gao)效運轉的(de)(de)中(zhong)(zhong)國，一(yi)個(ge)超級現代(dai)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國，一(yi)個(ge)充(chong)滿團結精神(shen)(shen)和獻身精神(shen)(shen)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國。

這是歷史(shi)大(da)轉折的(de)時刻，只要(yao)我們(men)目光遠(yuan)大(da)，腳踏實地(di)，齊心協(xie)力，把握(wo)戰機，實現(xian)中華民族偉(wei)大(da)復興的(de)目標，將得到更好的(de)實現(xian)，構建人類命運共同體的(de)全球(qiu)共識，也會(hui)更加強烈。中國(guo)(guo)一直就是文明(ming)型(xing)國(guo)(guo)家，對外主張(zhang)和平外交(jiao)政策，而中國(guo)(guo)模式和中國(guo)(guo)科技的(de)偉(wei)大(da)力量(liang)，一定能(neng)在這個過程中發揮十分重(zhong)要(yao)的(de)作(zuo)用。