香港經濟社會發達，綜合競爭力與創新力在全球都名列前茅。香港教育特別是高等教育也相當發達。香港現有法定大學9所，法定學院2所，注冊專上學院2所，職業訓練局轄下學院2所，此外還有一些小型一般學院。一個只有七百余萬人口、面積狹小的城市，不但高校數量較多，而且實力相當強，在2009年“THE-QS”世界大學排名中，香港大學、香港科技大學及香港中文大學位列全球高校50強，進入亞洲前10強。

　　5月6日-9日，我們赴港重點考察了香港高校校園文化建設,實地參觀了香港大學、香港科技大學、香港中文大學、香港理工大學、香港專業教育學院青衣分校等院校。通過觀摩訪談，資料搜羅，與有關部門負責人進行座談交流，對香港高校的資訊傳導與文化建設有了一定認識和啟示。

百年名校香港大學的校門極為樸實,不慕浮華。

　　一、香港高校建筑與文化彰顯

　　香(xiang)港(gang)人多地(di)少(shao)，寸土寸金。因此高(gao)(gao)(gao)校(xiao)校(xiao)園(yuan)面積都不(bu)算大，多依山而(er)建(jian)，鮮有(you)內地(di)高(gao)(gao)(gao)校(xiao)常(chang)見(jian)的(de)(de)開闊(kuo)廣場、軒(xuan)敞(chang)大廳和成片(pian)草(cao)坪。那些見(jian)縫(feng)插綠(lv)的(de)(de)做法和內地(di)比起來，真有(you)點(dian)像盆景，但(dan)有(you)限的(de)(de)空間反(fan)倒逼出了(le)布局的(de)(de)智慧。鑲嵌于樓宇間的(de)(de)玲瓏水體(ti)、仰臥(wo)于樓頂的(de)(de)天臺(tai)泳(yong)池與(yu)球場，無不(bu)展(zhan)現了(le)香(xiang)港(gang)人的(de)(de)獨具匠心。總(zong)體(ti)看，香(xiang)港(gang)高(gao)(gao)(gao)校(xiao)校(xiao)園(yuan)建(jian)設各有(you)特色，與(yu)各自(zi)文化個性、內涵相融洽(qia)，成為校(xiao)園(yuan)文化重要載體(ti)與(yu)彰顯(xian)之(zhi)地(di)。

　　1、香(xiang)港中文大學

　　校園(yuan)(yuan)面(mian)積占地134公頃。學校依(yi)山(shan)而建(jian)(jian)(jian)，自山(shan)頂(ding)至山(shan)腳，由高(gao)到低分(fen)成三層，經(jing)過47年的(de)(de)精心經(jing)營，放眼(yan)望(wang)去處處花(hua)木扶疏，中(zhong)(zhong)西風格建(jian)(jian)(jian)筑掩映其間，相(xiang)映成趣。俯瞰吐露港、遠眺(tiao)八仙(xian)嶺的(de)(de)中(zhong)(zhong)大校園(yuan)(yuan)，仿(fang)佛是一(yi)曲山(shan)與海的(de)(de)協奏，清逸(yi)舒爽，給人(ren)(ren)帶來無限的(de)(de)詩意靈感。漫步中(zhong)(zhong)大校園(yuan)(yuan)，可遠觀飛(fei)鳥，近(jin)賞花(hua)木。行(xing)走在(zai)校園(yuan)(yuan)內的(de)(de)人(ren)(ren)行(xing)道(dao)上，清雅(ya)的(de)(de)荷塘、蒼郁的(de)(de)老樹(shu)、翠瓦丹柱的(de)(de)亭臺、飛(fei)濺的(de)(de)人(ren)(ren)造噴泉、幽(you)靜的(de)(de)庭(ting)院、沉郁的(de)(de)雕塑、現代氣息的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑，以(yi)及多樣的(de)(de)景物，使人(ren)(ren)應接不暇(xia)，為學子和(he)學人(ren)(ren)營造了良(liang)好的(de)(de)潛心治學、養德練才的(de)(de)氛圍。

　　2、香港大學

　　港大歷史最悠(you)久，校園(yuan)也是依山而(er)建，盡管占地少，但因(yin)(yin)為順應山體(ti)(ti)的(de)(de)各個(ge)建筑(zhu)都(dou)注重巧妙利(li)用(yong)地勢，使人感(gan)覺(jue)別有一(yi)種(zhong)風格。有的(de)(de)樓體(ti)(ti)與樓體(ti)(ti)之間用(yong)長長的(de)(de)連廊或橋貫通，在悠(you)長的(de)(de)回廊中漫步，從一(yi)個(ge)樓群轉到另一(yi)個(ge)樓群，使人產生曲徑通幽的(de)(de)感(gan)覺(jue)。港大的(de)(de)校園(yuan)建筑(zhu)并非遵循統一(yi)風格，也沒有強調(diao)統一(yi)色調(diao)，而(er)是各自顯(xian)示著自己的(de)(de)特點，但并未因(yin)(yin)此令人感(gan)覺(jue)凌亂(luan)和缺少章法(fa)，相(xiang)反從建筑(zhu)外觀來(lai)看，也能讓人迅速(su)了(le)解到學校的(de)(de)歷史淵源長久。有的(de)(de)樓體(ti)(ti)明(ming)顯(xian)是民國時期的(de)(de)建筑(zhu)風格，但保存完好(hao)，利(li)用(yong)得(de)也非常(chang)到位。

　　3、香港理(li)工大學

　　理大(da)位于繁華的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心地(di)帶(dai)紅勘，校園(yuan)面積不大(da)，但整個校園(yuan)風格非常明(ming)顯(xian)，一(yi)色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)赭褐色(se)(se)(se)(se)磚(zhuan)墻樓(lou)(lou)群，遠遠望去(qu)就能準確找到學校的(de)(de)(de)(de)位置，幢幢現代(dai)氣派(pai)的(de)(de)(de)(de)樓(lou)(lou)宇(yu)，外加大(da)量用商業巨子名字命名，處處彰(zhang)顯(xian)著莊重、沉(chen)穩、豪氣。這種色(se)(se)(se)(se)調和(he)風格與(yu)理工(gong)大(da)提供應用教育(yu)和(he)推動應用科(ke)研的(de)(de)(de)(de)理念(nian)十分吻合(he)，也彰(zhang)顯(xian)著這所大(da)學角色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)(te)性(xing)和(he)先(xian)鋒(feng)性(xing)。它的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)設計上的(de)(de)(de)(de)大(da)膽和(he)創新意識(shi)，一(yi)座設計學院(yuan)大(da)樓(lou)(lou)即將屹立(li)在校園(yuan)中(zhong)，而這樣一(yi)座大(da)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)(de)外觀(guan)和(he)造型，色(se)(se)(se)(se)調明(ming)朗、外觀(guan)獨(du)特(te)(te)，是畫龍點睛之作，將成為(wei)(wei)該(gai)校未來的(de)(de)(de)(de)標志(zhi)建(jian)筑(zhu)，成為(wei)(wei)理工(gong)大(da)的(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)(te)和(he)先(xian)鋒(feng)的(de)(de)(de)(de)最直接(jie)的(de)(de)(de)(de)標榜符號。

　　4、香(xiang)港科技大學

　　科(ke)大(da)(da)是(shi)所年輕的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)學(xue)，建(jian)(jian)校才19年，但已(yi)是(shi)世界(jie)一流名校。該校位于環境優(you)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)西貢清水灣半島，依山面(mian)海(hai)(hai)，飽覽牛尾海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)怡人景色。從(cong)(cong)建(jian)(jian)筑(zhu)風格上就可以看出它的(de)(de)(de)(de)(de)高起點和趕(gan)超一流、氣吞山海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)。幢(chuang)幢(chuang)建(jian)(jian)筑(zhu)都(dou)散發著(zhu)現(xian)代氣息，風格統一，建(jian)(jian)筑(zhu)上的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)氣派與(yu)大(da)(da)海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)豪氣以及(ji)山的(de)(de)(de)(de)(de)靈氣渾然一體，氣勢(shi)逼人，間(jian)中也點綴個別亭臺(tai)，卻是(shi)典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)民族風格，這(zhe)亭臺(tai)卻好比(bi)是(shi)點睛之筆，給校園增添了溫婉的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。這(zhe)里任何一個角度都(dou)是(shi)風景。校園的(de)(de)(de)(de)(de)最低(di)處緊挨著(zhu)海(hai)(hai)岸線，在(zai)海(hai)(hai)邊(bian)可悠閑(xian)地垂釣(diao)，可圍(wei)坐在(zai)燒(shao)烤爐(lu)邊(bian)享受美(mei)(mei)味。與(yu)海(hai)(hai)連接(jie)處沒有戒備森嚴的(de)(de)(de)(de)(de)護欄(lan)或圍(wei)墻，若(ruo)站在(zai)山頂望去，從(cong)(cong)山坡到(dao)海(hai)(hai)邊(bian)依次(ci)是(shi)學(xue)生宿舍(she)、空中游泳池、足球場(chang)和籃球場(chang)、燒(shao)烤場(chang)、天(tian)然海(hai)(hai)灘，山青海(hai)(hai)藍，路(lu)紅草綠。

　　香港(gang)高校(xiao)的(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)建(jian)(jian)筑特(te)色，歸納為：一(yi)是(shi)注(zhu)重順勢而(er)建(jian)(jian)，港(gang)大(da)(da)(da)、中(zhong)(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)、科(ke)(ke)大(da)(da)(da)都(dou)依山(shan)而(er)建(jian)(jian)，充分利(li)用山(shan)勢，使得校(xiao)園(yuan)層次感強，減(jian)少占(zhan)地面積。也便于營造開闊、大(da)(da)(da)氣的(de)(de)(de)氛圍，利(li)于實現環境造人的(de)(de)(de)理念。二是(shi)民族傳統風(feng)格的(de)(de)(de)巧妙利(li)用，如(ru)港(gang)大(da)(da)(da)美(mei)術(shu)博物館和科(ke)(ke)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國風(feng)格的(de)(de)(de)亭(ting)臺(tai)點綴以及(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)連廊(lang)，傳統文化盡顯。三是(shi)將環境融入建(jian)(jian)筑景(jing)(jing)觀設(she)計中(zhong)(zhong)(zhong)，如(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)合(he)一(yi)亭(ting)，科(ke)(ke)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)占(zhan)山(shan)瞰海，都(dou)給校(xiao)園(yuan)增添了(le)(le)無限空間，在無言(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)表達了(le)(le)深遠的(de)(de)(de)文化意境。四是(shi)人性化設(she)計，隨(sui)處可見的(de)(de)(de)連廊(lang)、電梯成為不(bu)同(tong)樓宇之(zhi)間的(de)(de)(de)連接紐帶，既能(neng)(neng)遮陽，又能(neng)(neng)擋雨。到處高大(da)(da)(da)樹木，草綠花(hua)艷(yan)，景(jing)(jing)致舒展，校(xiao)景(jing)(jing)人文合(he)一(yi)，天人合(he)一(yi)。

　　二、香港高校的大學精神凝練

　　一所高校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)精神是(shi)(shi)她重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向、文(wen)化內核(he)與個性風格的(de)(de)(de)(de)源(yuan)點，是(shi)(shi)最具(ju)生命力與活力的(de)(de)(de)(de)東西，是(shi)(shi)一以貫(guan)之的(de)(de)(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)理(li)念。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)精神往往凝(ning)聚在校(xiao)(xiao)訓、抱負、使(shi)命、愿景、理(li)念、目標、口號等中(zhong)(zhong)。在香港，諸(zhu)高校(xiao)(xiao)都非(fei)常重(zhong)視文(wen)化精神凝(ning)練、精神追(zhui)求。如香港中(zhong)(zhong)文(wen)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)訓是(shi)(shi)“博文(wen)約(yue)禮”，將學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)使(shi)命定(ding)位為“在各個學(xue)(xue)(xue)科領域，全(quan)(quan)面綜合地進(jin)行教學(xue)(xue)(xue)與研(yan)究(jiu)(jiu)，提(ti)供公(gong)共服務，致力于保存、創造、應用及(ji)傳(chuan)播知(zhi)識(shi)，以滿(man)足香港、全(quan)(quan)中(zhong)(zhong)國，以至世界各地人民的(de)(de)(de)(de)需(xu)要，并為人類的(de)(de)(de)(de)福祉作出貢(gong)獻(xian)”，并“努力成(cheng)(cheng)為香港、全(quan)(quan)國及(ji)國際(ji)公(gong)認的(de)(de)(de)(de)第一流研(yan)究(jiu)(jiu)型(xing)綜合大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)”。香港理(li)工(gong)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)訓為“開物成(cheng)(cheng)務，勵學(xue)(xue)(xue)利民”。香港科技大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)則(ze)將“致力促進(jin)香港的(de)(de)(de)(de)經濟及(ji)社會發展(zhan)，豐富香港的(de)(de)(de)(de)文(wen)化”作為學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)對香港的(de)(de)(de)(de)承擔。

　　細品香港諸高校的(de)(de)校訓(xun)等精(jing)神載體，呈(cheng)現以下幾個特點：一(yi)是(shi)越(yue)超意識形態，彰顯社會責(ze)任，追求(qiu)(qiu)普世(shi)價值(zhi)。二是(shi)既有深(shen)厚的(de)(de)傳統文化，又時(shi)時(shi)凸顯國際視野(ye)，中西融匯的(de)(de)特色十分鮮(xian)明(ming)。三是(shi)不求(qiu)(qiu)追逐(zhu)時(shi)尚，也非一(yi)時(shi)興致(zhi)，審慎冷(leng)靜地表達(da)追求(qiu)(qiu)真理、精(jing)研學術、傳播知識等使(shi)命(ming)，力求(qiu)(qiu)穩定(ding)性(xing)和(he)可(ke)傳承(cheng)性(xing)。四(si)是(shi)注(zhu)重人的(de)(de)潛(qian)能發(fa)揮，鼓勵師生(sheng)伸展個性(xing)，反對(dui)陳規和(he)傀儡(lei)的(de)(de)把(ba)戲。五(wu)是(shi)追求(qiu)(qiu)卓越(yue)與平(ping)常心兼(jian)具，既志存高遠，又不汲汲于名利(li)。

　　三、香港高校的校園文化特色

　　1、特(te)有的書(shu)院文化。

　　香(xiang)港中文大學(xue)(xue)是香(xiang)港惟一(yi)也是世(shi)界少有的(de)一(yi)所采用書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)制管理的(de)高等學(xue)(xue)府。全日(ri)制本科(ke)生雖入讀(du)不同(tong)專業，但在(zai)日(ri)常管理中分別隸屬于新亞(ya)、聯(lian)合、崇基、逸夫等書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，入學(xue)(xue)時(shi)(shi)每位學(xue)(xue)生選學(xue)(xue)專業的(de)同(tong)時(shi)(shi)也要(yao)選定(ding)自己的(de)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。具(ju)體來說，每個學(xue)(xue)生都有一(yi)個書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)身(shen)份(fen)和一(yi)個學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)身(shen)份(fen)。學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)負責學(xue)(xue)科(ke)方(fang)面的(de)事務，而書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則負責其他(ta)的(de)活動。學(xue)(xue)生們在(zai)描述自己的(de)身(shen)份(fen)的(de)時(shi)(shi)候，書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)放在(zai)前(qian)面，學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)放在(zai)后面。

　　每個書(shu)院(yuan)都有(you)自己不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)風格。比(bi)如崇基學(xue)(xue)(xue)院(yuan)，看重(zhong)基督教(jiao)，新亞書(shu)院(yuan)則比(bi)較看重(zhong)文(wen)史哲，看重(zhong)中(zhong)國文(wen)化。一個書(shu)院(yuan)就是一個大的(de)(de)(de)(de)宿舍區。來(lai)自不同(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)、不同(tong)(tong)年級(ji)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)在這(zhe)里學(xue)(xue)(xue)習、娛樂、生(sheng)活(huo)。各(ge)(ge)個書(shu)院(yuan)經常(chang)舉辦各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣的(de)(de)(de)(de)活(huo)動，幫(bang)助學(xue)(xue)(xue)生(sheng)提高自身(shen)素質，做(zuo)好充分的(de)(de)(de)(de)準備(bei)面(mian)對社(she)會，比(bi)如面(mian)試工作坊(fang)、社(she)交(jiao)禮儀講(jiang)座；有(you)的(de)(de)(de)(de)邀請各(ge)(ge)界(jie)名人來(lai)學(xue)(xue)(xue)校演講(jiang)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)了解外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)。書(shu)院(yuan)把(ba)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)年級(ji)和不同(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)科背景的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)融合在一起(qi)，借此開拓他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)界(jie)。中(zhong)大獨有(you)的(de)(de)(de)(de)書(shu)院(yuan)教(jiao)育(yu)，對同(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展作用非常(chang)大。

　　2、沒有圍墻的高校。

　　香港(gang)高(gao)校開(kai)放(fang)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)，吸(xi)引全世界(jie)頂級教授和優秀學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)，這(zhe)是(shi)一(yi)貫(guan)的(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)，而表現在校園(yuan)建(jian)筑與(yu)文(wen)化(hua)氛圍上，就是(shi)與(yu)社(she)會沒(mei)有(you)過(guo)多隔(ge)閡。到香港(gang)高(gao)等院(yuan)校參(can)訪，有(you)一(yi)個“發(fa)現”就是(shi)校園(yuan)都沒(mei)有(you)圍墻，無論是(shi)依山而建(jian)的(de)(de)香港(gang)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、香港(gang)中文(wen)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、香港(gang)科(ke)技大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，還是(shi)身處鬧(nao)市的(de)(de)香港(gang)理(li)工大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，任何人皆可自由出入。參(can)訪者(zhe)可以到任何一(yi)個教學(xue)(xue)(xue)(xue)樓、科(ke)研(yan)所(suo)去參(can)觀(guan)，除非是(shi)一(yi)些具有(you)保(bao)密性和安全性的(de)(de)地方。在風景宜人的(de)(de)香港(gang)科(ke)技大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，甚至有(you)一(yi)隊(dui)(dui)一(yi)隊(dui)(dui)的(de)(de)阿(a)公阿(a)婆組團(tuan)來(lai)校游(you)玩，和正拍畢業紀念(nian)的(de)(de)年輕學(xue)(xue)(xue)(xue)子相映成(cheng)趣。校園(yuan)的(de)(de)開(kai)放(fang)、文(wen)化(hua)的(de)(de)開(kai)放(fang)、管(guan)理(li)的(de)(de)開(kai)放(fang)，真正體現了香港(gang)高(gao)校的(de)(de)現代開(kai)放(fang)情懷(huai)與(yu)文(wen)化(hua)特色。對社(she)會的(de)(de)開(kai)放(fang)程度可以折(zhe)射出高(gao)校的(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)。

　　3、樓宇(yu)命(ming)名體現多(duo)元辦學特(te)色。

　　香港高校的樓宇，大(da)多有自己的名(ming)字(zi)(zi)，有些一個報告廳、大(da)教室、小花壇等(deng)(deng)也有名(ming)字(zi)(zi)。命名(ming)方(fang)式大(da)致有三(san)類：其一，以文化學(xue)(xue)術名(ming)人命名(ming)，如錢穆圖書(shu)館(guan)、李卓敏(min)基本(ben)醫學(xue)(xue)大(da)樓；其二(er)，以捐贈資(zi)助者命名(ming)，比(bi)如何(he)善(shan)衡工程(cheng)學(xue)(xue)大(da)樓、邵逸(yi)夫堂，其三(san)，依建筑功能(neng)或所在(zai)學(xue)(xue)科特色自行命名(ming)，如人文館(guan)、學(xue)(xue)思樓等(deng)(deng)。

　　在香港，大多(duo)(duo)數高校(xiao)(xiao)的(de)命(ming)名(ming)(ming)都以捐(juan)贈者命(ming)名(ming)(ming)，并且可大可小(xiao)。這類命(ming)名(ming)(ming)的(de)好處(chu)是能(neng)拓(tuo)展辦學(xue)(xue)空間，爭取更多(duo)(duo)社(she)會資源，形成眾人(ren)拾(shi)薪、合(he)力興學(xue)(xue)的(de)人(ren)才培養模(mo)式(shi)，同(tong)時也(ye)銘記捐(juan)贈者、企(qi)業(ye)姓名(ming)(ming)，有(you)助于彰顯企(qi)業(ye)社(she)會責(ze)任，推動校(xiao)(xiao)企(qi)合(he)作。如香港理工大學(xue)(xue)，每棟大樓是捐(juan)贈多(duo)(duo)者命(ming)名(ming)(ming)，而(er)一些捐(juan)贈少者學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)也(ye)沒有(you)忘記他們(men)(men)，在校(xiao)(xiao)園醒目處(chu)，我們(men)(men)就看到(dao)了數株(zhu)“捐(juan)贈樹”——金屬雕塑的(de)每片(pian)葉子上都刻有(you)捐(juan)贈者姓名(ming)(ming)。力量(liang)有(you)大小(xiao)，善舉無疆界，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)持開放(fang)靈活(huo)的(de)心態，誠邀社(she)會各界共同(tong)辦學(xue)(xue)、共育英才。當我們(men)(men)漫步在這些校(xiao)(xiao)園里，每一個名(ming)(ming)字迎(ying)面而(er)來，既能(neng)激勵師生，又能(neng)引人(ren)思(si)索(suo)。這些冠名(ming)(ming)建筑的(de)運用能(neng)傳遞給人(ren)特殊感受，讓人(ren)受到(dao)潛(qian)移(yi)默化的(de)影響。

　　4、不重門(men)面，不慕(mu)浮華。

　　香港(gang)(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)多為(wei)世界級(ji)名校(xiao)(xiao)，但(dan)仍保(bao)持一(yi)種質樸風格。以(yi)香港(gang)(gang)大(da)學(xue)為(wei)例，當出(chu)(chu)(chu)租車沿坡路左彎右繞來到(dao)校(xiao)(xiao)門(men)口(kou)，初訪港(gang)(gang)大(da)的(de)我(wo)們(men)怎么也沒(mei)想到(dao)，亞洲排名第一(yi)的(de)百(bai)年名校(xiao)(xiao)，竟然沒(mei)有一(yi)個想象中(zhong)的(de)氣派校(xiao)(xiao)門(men)。古樹(shu)掩(yan)映之(zhi)下，港(gang)(gang)大(da)的(de)水(shui)泥門(men)柱靜立于(yu)臺(tai)階之(zhi)上，香港(gang)(gang)大(da)學(xue)四枚金(jin)字(zi)沉穩而淡定，整個校(xiao)(xiao)門(men)就像(xiang)一(yi)位布衣長(chang)者，安然迎(ying)送往來學(xue)子。香港(gang)(gang)中(zhong)文大(da)學(xue)的(de)正門(men)位于(yu)大(da)埔公路入口(kou)，四根石(shi)柱線(xian)條簡(jian)潔。我(wo)們(men)到(dao)訪的(de)高(gao)校(xiao)(xiao)中(zhong)，即使是新建(jian)校(xiao)(xiao)不(bu)久的(de)香港(gang)(gang)科技大(da)學(xue)，也沒(mei)有在校(xiao)(xiao)門(men)上花多大(da)功夫。幾所高(gao)校(xiao)(xiao)把重(zhong)心置于(yu)師(shi)生的(de)進德修業，在外觀建(jian)設上都(dou)呈(cheng)現出(chu)(chu)(chu)不(bu)施粉黛(dai)、不(bu)慕浮華的(de)個性風格。香港(gang)(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)于(yu)沉靜質樸之(zhi)中(zhong)，透出(chu)(chu)(chu)一(yi)股內(nei)在品格，這份淡定平常(chang)的(de)文化心態值(zhi)得(de)學(xue)習借鑒。

　　四、香港高校校園文化建設啟示

　　1、校(xiao)園文(wen)化建設要充(chong)分反(fan)映和(he)體(ti)現學(xue)(xue)校(xiao)追(zhui)求(qiu)與(yu)辦學(xue)(xue)定(ding)位(wei)。校(xiao)園文(wen)化是大(da)學(xue)(xue)精(jing)神(shen)(shen)與(yu)辦學(xue)(xue)理(li)念(nian)的(de)(de)(de)集中反(fan)映，優秀的(de)(de)(de)校(xiao)園文(wen)化有(you)一種凝聚力、向心(xin)力、親和(he)力和(he)感(gan)召(zhao)力，它(ta)將自(zi)身(shen)獨特的(de)(de)(de)文(wen)化底(di)蘊(yun)和(he)進(jin)取意識相融(rong)合，以(yi)一種潛移默化的(de)(de)(de)方式(shi)，將學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)目標和(he)理(li)念(nian)信仰，播散到校(xiao)園的(de)(de)(de)每一個角落(luo)，讓師(shi)生自(zi)覺地(di)對學(xue)(xue)校(xiao)產生認同感(gan)、歸屬感(gan)和(he)自(zi)豪(hao)感(gan)，激勵師(shi)生不(bu)斷進(jin)取，不(bu)斷超越。這(zhe)種向心(xin)力和(he)感(gan)召(zhao)力來自(zi)這(zhe)種校(xiao)園文(wen)化是否應合了師(shi)生員工的(de)(de)(de)心(xin)理(li)需求(qiu)。如香港(gang)理(li)工大(da)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)校(xiao)園建筑(zhu)文(wen)化以(yi)磚紅色(se)為(wei)底(di)色(se)，充(chong)分反(fan)映了人(ren)們對工業文(wen)明的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)和(he)向往(wang)，既反(fan)映了學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)人(ren)才(cai)培(pei)養目標又(you)具(ju)有(you)時代(dai)精(jing)神(shen)(shen)，具(ju)有(you)較高(gao)的(de)(de)(de)認可度。

　　2、校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設(she)應當吸(xi)收中國傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)精(jing)華。校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)雖然以獨特的(de)(de)(de)風格和魅(mei)力存(cun)在于(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)之林,但它(ta)卻深深扎根(gen)在傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)土壤中,它(ta)是(shi)(shi)對傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)繼承與創(chuang)(chuang)新、弘(hong)揚與光大，傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)誕生的(de)(de)(de)搖籃(lan)和發(fa)展的(de)(de)(de)基石。香(xiang)港高校(xiao)(xiao)在弘(hong)揚傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)方面確實給我們以深刻啟示(shi)，香(xiang)港中文(wen)(wen)(wen)大學的(de)(de)(de)書院文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)非常(chang)注重(zhong)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)熏陶，香(xiang)港理大學的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)宣(xuan)傳(chuan)(chuan)片更是(shi)(shi)用孔孟等(deng)先人關于(yu)創(chuang)(chuang)新的(de)(de)(de)一(yi)些論述為主線，把學校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新精(jing)神連接起來(lai)，反映了一(yi)種(zhong)深厚的(de)(de)(de)歷史感與文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)氣息。

　　3，校(xiao)(xiao)園(yuan)文化(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)應當(dang)長遠規(gui)劃，從(cong)細節著手(shou)。文化(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)，無論是(shi)國家的(de)，民族的(de)，還(huan)是(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)，都(dou)是(shi)一(yi)個復雜(za)的(de)過程，是(shi)一(yi)個系統(tong)工程。校(xiao)(xiao)園(yuan)文化(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)有軟件，也(ye)有硬件建(jian)(jian)設(she)(she)，只有在(zai)(zai)長期的(de)、持續(xu)的(de)努力(li)下(xia)，才能收到(dao)一(yi)定成效，它是(shi)一(yi)個不(bu)(bu)斷(duan)發展、改革和繼(ji)承(cheng)的(de)過程。例如硬件方面，我們從(cong)香(xiang)港中文大(da)學(xue)、香(xiang)港理(li)工大(da)學(xue)等的(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)建(jian)(jian)筑上可以(yi)看(kan)得出，這些學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)建(jian)(jian)筑有統(tong)一(yi)的(de)風格(ge)，因勢(shi)而建(jian)(jian)，大(da)氣(qi)莊嚴(yan)，而且在(zai)(zai)細節上，學(xue)校(xiao)(xiao)也(ye)是(shi)相當(dang)注意，哪怕一(yi)塊張(zhang)貼板(ban)都(dou)能體現著細節、技巧、規(gui)則與文化(hua)意識。在(zai)(zai)軟件方面，就要更系統(tong)、持久、不(bu)(bu)斷(duan)積累了。

　　4、校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)(she)應當師(shi)生全員(yuan)參與，師(shi)生共同為(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)(she)寫(xie)下文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)筆。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)每個人(ren)都在以自(zi)覺或不(bu)自(zi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)，進(jin)入到校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)構當中，成為(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)構者(zhe)和外在文(wen)(wen)化(hua)(hua)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)形塑者(zhe)。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)(she)，不(bu)僅是(shi)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)事，更是(shi)教職員(yuan)工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)事；不(bu)僅是(shi)個別部門的(de)(de)(de)(de)(de)事，而(er)是(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)所(suo)有部門的(de)(de)(de)(de)(de)事。對校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)消極(ji)無(wu)為(wei)，是(shi)對已有的(de)(de)(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)積淀(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)減損(sun)；無(wu)動(dong)于衷(zhong)、漠然(ran)以對，是(shi)對校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)精神的(de)(de)(de)(de)(de)耗散。認識(shi)到校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義，我(wo)們就會有一(yi)種校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)主體意(yi)識(shi)，而(er)成為(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)參與者(zhe)和建(jian)設(she)(she)(she)者(zhe)，努力將自(zi)己所(suo)學(xue)貢獻于校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)(she)(she)中。

　　                                                     （黨委宣傳部赴(fu)港校園(yuan)文(wen)化考察小組）