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深職新聞

[高端論壇] 干什么事就要操什么心

發布:2016-03-15

——從心理學角度談職業敏感及其養成

干什么事就要操什么心

上圖為汽車實訓課現場教學。李若飛 攝

  1  什么是職業敏感?

  職業敏(min)感(gan)是基(ji)于職業的敏(min)銳的感(gan)覺和感(gan)知

  高(gao)職教育是以培養(yang)具有良(liang)(liang)好職業(ye)素質(zhi)和(he)專業(ye)技能的(de)實用(yong)型人才(cai)為己任的(de)。良(liang)(liang)好的(de)職業(ye)素質(zhi),離(li)不開(kai)職業(ye)敏(min)感(gan)。對一個(ge)合(he)格的(de)職業(ye)技術人才(cai)來說(shuo),職業(ye)敏(min)感(gan)是十分(fen)重(zhong)要的(de),它是職場人士在(zai)學習(xi)上能夠取(qu)得(de)最佳效(xiao)果(guo)和(he)在(zai)工作中能夠不斷取(qu)得(de)創造性成果(guo)的(de)必(bi)要保(bao)證。

  所(suo)謂職(zhi)業(ye)敏感(gan),字(zi)面意思(si)基(ji)本上是指一種基(ji)于(yu)職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)敏銳(rui)的(de)(de)(de)感(gan)覺和感(gan)知(zhi),即因所(suo)從事的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)原因,而(er)對(dui)(dui)與(yu)(yu)其(qi)(qi)(qi)相(xiang)關的(de)(de)(de)信(xin)息會(hui)(hui)有(you)與(yu)(yu)其(qi)(qi)(qi)它職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)同的(de)(de)(de)認知(zhi)深度(du)和反(fan)應(ying)程度(du)。對(dui)(dui)工作(zuo)越投入、越專(zhuan)(zhuan)注(zhu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren),對(dui)(dui)職(zhi)業(ye)越熟悉的(de)(de)(de)人(ren)(ren),其(qi)(qi)(qi)職(zhi)業(ye)敏感(gan)度(du)就會(hui)(hui)越高。比(bi)(bi)(bi)如,有(you)不(bu)少人(ren)(ren)出于(yu)職(zhi)業(ye)特(te)性,會(hui)(hui)對(dui)(dui)數字(zi)十分敏感(gan),尤其(qi)(qi)(qi)對(dui)(dui)一些重要(yao)數據(ju)幾乎過(guo)目不(bu)忘(wang);交(jiao)通警察會(hui)(hui)比(bi)(bi)(bi)一般(ban)人(ren)(ren)更(geng)關注(zhu)交(jiao)通違規;語(yu)文(wen)教(jiao)師會(hui)(hui)比(bi)(bi)(bi)一般(ban)人(ren)(ren)更(geng)關注(zhu)大(da)眾文(wen)化中語(yu)言的(de)(de)(de)規范性問題;而(er)醫生(sheng)則會(hui)(hui)比(bi)(bi)(bi)一般(ban)人(ren)(ren)更(geng)加(jia)關注(zhu)醫療技(ji)術的(de)(de)(de)新(xin)進(jin)展,凡此(ci)種種,身邊的(de)(de)(de)例子很多(duo)。觀察種種職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感(gan)的(de)(de)(de)表(biao)現,我們會(hui)(hui)看(kan)到,這種在專(zhuan)(zhuan)業(ye)方面感(gan)知(zhi)的(de)(de)(de)敏銳(rui),常(chang)常(chang)表(biao)現在能夠在眾多(duo)信(xin)息中一下子抓住最(zui)新(xin)鮮、最(zui)關鍵、最(zui)核心(xin)、最(zui)有(you)價值的(de)(de)(de)信(xin)息,并深入探(tan)究鉆(zhan)研(yan),研(yan)討(tao)其(qi)(qi)(qi)對(dui)(dui)自(zi)己職(zhi)業(ye)或專(zhuan)(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)直(zhi)接影響(xiang)和潛(qian)在影響(xiang),作(zuo)出適(shi)當的(de)(de)(de)反(fan)應(ying)。

  在對許多不(bu)同(tong)職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)人(ren)士(shi)進行(xing)觀察(cha)中還可(ke)以發現,不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)人(ren)對不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)敏感度(du),有(you)些人(ren)對某些行(xing)業(ye)的(de)(de)(de)事情悟性(xing)極高,領(ling)會和掌(zhang)握得很(hen)快(kuai),做得也很(hen)好;而對另(ling)一(yi)些行(xing)業(ye)的(de)(de)(de)事情就比較(jiao)遲鈍,不(bu)怎么開竅。這(zhe)反映出一(yi)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)適應(ying)性(xing)是與(yu)其職(zhi)業(ye)天(tian)賦(潛力)緊密(mi)相關(guan)的(de)(de)(de)。同(tong)時還可(ke)以發現,人(ren)們(men)對自己(ji)喜(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)事情或行(xing)業(ye),其職(zhi)業(ye)敏感度(du)就會相對提高得快(kuai)一(yi)些,而對自己(ji)不(bu)喜(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)事情或行(xing)業(ye),職(zhi)業(ye)敏感度(du)則會提高得比較(jiao)慢。這(zhe)反映出一(yi)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)適應(ying)性(xing)與(yu)其個(ge)(ge)人(ren)興趣(qu)愛好有(you)著密(mi)切的(de)(de)(de)關(guan)系。

  一個職(zhi)業(ye)敏感(gan)度比(bi)較高的(de)(de)(de)人,既容易接(jie)(jie)受與(yu)其職(zhi)業(ye)有關的(de)(de)(de)新事物(wu),也比(bi)較容易發(fa)(fa)現存在的(de)(de)(de)問題(ti),而且對(dui)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)問題(ti)一般(ban)不會熟視無(wu)睹,而是會積極(ji)地解(jie)(jie)決問題(ti);他們對(dui)新的(de)(de)(de)知(zhi)識以及(ji)對(dui)“問題(ti)”的(de)(de)(de)敏感(gan)性往(wang)(wang)往(wang)(wang)會超(chao)越(yue)自己所從事的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye),養成凡事要問“為(wei)什么”的(de)(de)(de)習(xi)慣,對(dui)未知(zhi)的(de)(de)(de)新鮮事物(wu)會有進一步去了解(jie)(jie)的(de)(de)(de)強烈興(xing)趣。因為(wei)能(neng)(neng)不斷地接(jie)(jie)受新知(zhi)識并(bing)且能(neng)(neng)夠(gou)發(fa)(fa)現問題(ti)、解(jie)(jie)決問題(ti),職(zhi)業(ye)敏感(gan)度高的(de)(de)(de)人往(wang)(wang)往(wang)(wang)執行力都比(bi)較強,專業(ye)水準也都比(bi)較高。

  2  怎樣養成職業敏感?

  有(you)意注意和(he)無(wu)意注意與職業敏感密切相關(guan)

  要(yao)有(you)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)性(xing)——這常(chang)常(chang)是(shi)對(dui)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場人士的(de)(de)(de)一(yi)項基本要(yao)求。可(ke)(ke)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)是(shi)怎(zen)么來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)呢?當(dang)然它是(shi)不會自然而(er)然產生出來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de),職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)需要(yao)經(jing)過培養和訓練才能(neng)夠逐漸(jian)養成(cheng)(cheng),需要(yao)在(zai)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)崗位上(shang)(shang)持續(xu)不斷地(di)對(dui)專業(ye)工作投入注意力,提升關注度,還要(yao)勤(qin)于思考(kao),再加(jia)上(shang)(shang)經(jing)驗、閱歷的(de)(de)(de)豐(feng)富和年(nian)齡的(de)(de)(de)增長,才會逐漸(jian)形成(cheng)(cheng)和產生。看起來(lai)(lai)(lai),職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)常(chang)表(biao)現為一(yi)種(zhong)敏(min)(min)銳的(de)(de)(de)直覺(jue),這種(zhong)直覺(jue)來(lai)(lai)(lai)自哪里呢?就(jiu)來(lai)(lai)(lai)自長期的(de)(de)(de)積(ji)累,職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)其實是(shi)直覺(jue)和長期積(ji)淀的(de)(de)(de)統一(yi),這種(zhong)積(ji)淀包含了職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)人的(de)(de)(de)知(zhi)識經(jing)驗和工作能(neng)力的(de)(de)(de)儲存,知(zhi)識經(jing)驗越豐(feng)富,能(neng)力越強,在(zai)不同的(de)(de)(de)情境中(zhong)瞬間提取出相關知(zhi)識和經(jing)驗拿來(lai)(lai)(lai)進(jin)行應用的(de)(de)(de)可(ke)(ke)能(neng)性(xing)就(jiu)越大,也就(jiu)越有(you)可(ke)(ke)能(neng)形成(cheng)(cheng)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)。

  職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng),首先(xian)是(shi)(shi)長期對(dui)與職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)(de)(de)種種事物進行(xing)注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)結果。所(suo)謂注(zhu)意(yi),是(shi)(shi)指(zhi)感(gan)(gan)覺(jue)、知(zhi)覺(jue)、記憶(yi)(yi)、思維等心(xin)(xin)理活(huo)動指(zhi)向并集(ji)中(zhong)于一定的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象(xiang);當人們(men)在感(gan)(gan)知(zhi)著(zhu)什(shen)(shen)么(me)、記憶(yi)(yi)著(zhu)什(shen)(shen)么(me)、或者(zhe)思考著(zhu)什(shen)(shen)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)時候,注(zhu)意(yi)都在發揮著(zhu)作用(yong),而使人的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些心(xin)(xin)理活(huo)動取(qu)得更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)認識成(cheng)果。職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)是(shi)(shi)一種專(zhuan)業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi),在職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)過(guo)程中(zhong),從業(ye)(ye)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)經(jing)常指(zhi)向與職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)(de)(de)事物,久而久之,由于這(zhe)(zhe)種反(fan)映(ying)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)量(liang)反(fan)復,就使這(zhe)(zhe)些人大(da)腦(nao)中(zhong)與反(fan)映(ying)專(zhuan)業(ye)(ye)有關事物相(xiang)應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)神經(jing)細胞得到高(gao)度的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)化,因而在這(zhe)(zhe)方面的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)知(zhi)會(hui)越來越精(jing)細,相(xiang)應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)記憶(yi)(yi)和思考也(ye)會(hui)變(bian)得十(shi)分(fen)敏(min)(min)銳而深刻。所(suo)以說,職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)(gan)既(ji)是(shi)(shi)一個感(gan)(gan)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)問題,也(ye)包含著(zhu)多種心(xin)(xin)理活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)有效配合(he)。

  這里我們可以拿(na)從(cong)事設計藝術(shu)創作的設計師、美工師這個職業(ye)(ye)為例,來看看職業(ye)(ye)技術(shu)人才職業(ye)(ye)敏(min)感的養成與(yu)運用的問題(ti)。

  心理(li)學上將注(zhu)意分(fen)為有意注(zhu)意和無意注(zhu)意,對于設(she)計藝術創作(zuo)來講,這兩種(zhong)注(zhu)意都(dou)同職業敏感(gan)的養成有密(mi)切關系。

  有意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種懷著(zhu)預定的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de),并自(zi)覺(jue)(jue)加以堅(jian)持(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)。創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者為準備創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)而(er)進行(xing)的(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi),一(yi)般是(shi)(shi)(shi)(shi)有著(zhu)明確(que)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de),同(tong)時(shi)(shi)也(ye)會自(zi)覺(jue)(jue)地予以堅(jian)持(chi)(chi),其(qi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)對(dui)象經常(chang)是(shi)(shi)(shi)(shi)與創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)有關的(de)(de)(de)(de)事物,于是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)就成(cheng)為一(yi)種專業(ye)性的(de)(de)(de)(de)有意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)。由(you)于這(zhe)(zhe)種注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)圍繞著(zhu)專業(ye)的(de)(de)(de)(de),類似的(de)(de)(de)(de)心(xin)理活(huo)動過程大(da)量(liang)反(fan)復(fu),長期堅(jian)持(chi)(chi)下(xia)去,就能使設計(ji)(ji)師、創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者得到深刻(ke)而(er)有效的(de)(de)(de)(de)訓練。真正(zheng)全身心(xin)投入的(de)(de)(de)(de)設計(ji)(ji)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)員,平時(shi)(shi)無論(lun)在(zai)(zai)做什么,甚至(zhi)吃飯、睡覺(jue)(jue)時(shi)(shi),也(ye)總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)想(xiang)著(zhu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)設計(ji)(ji)和(he)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。這(zhe)(zhe)種創(chuang)(chuang)(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)腦(nao)(nao)力(li)勞動一(yi)旦進入狀態,沉醉其(qi)中,即使在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)夢(meng)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou),想(xiang)的(de)(de)(de)(de)也(ye)可能是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)設計(ji)(ji)和(he)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。當然夢(meng)中出(chu)現的(de)(de)(de)(de)情況不再是(shi)(shi)(shi)(shi)什么有意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi),但這(zhe)(zhe)恰(qia)恰(qia)證明了人(ren)在(zai)(zai)醒著(zhu)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)侯(hou)所進行(xing)的(de)(de)(de)(de)有意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)多么持(chi)(chi)久(jiu)和(he)深刻(ke),它對(dui)大(da)腦(nao)(nao)皮(pi)層的(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)(shi)(shi)(shi)多么強烈(lie)!當一(yi)個人(ren)長期處在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)訓練之中,方能談到職(zhi)業(ye)敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)。

  再來(lai)(lai)看(kan)看(kan)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一種既無(wu)(wu)一定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)不(bu)(bu)做(zuo)什(shen)么(me)努力來(lai)(lai)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)于(yu)有(you)些職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感來(lai)(lai)說(shuo),可(ke)能(neng)(neng)沒(mei)有(you)多大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系,但對(dui)于(yu)從(cong)事(shi)(shi)藝術(shu)設(she)計(ji)和(he)創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)師(shi)(shi)(shi)、美(mei)工師(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)來(lai)(lai)說(shuo),情況則不(bu)(bu)然。其他職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成,大(da)多數有(you)賴(lai)于(yu)對(dui)特(te)定(ding)(ding)(ding)事(shi)(shi)物長期堅持專業(ye)(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基(ji)本上(shang)是(shi)(shi)定(ding)(ding)(ding)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但對(dui)設(she)計(ji)師(shi)(shi)(shi)和(he)美(mei)工師(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)說(shuo),廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會生(sheng)活天地(di)中(zhong)(zhong)都可(ke)能(neng)(neng)出(chu)(chu)現(xian)與其專業(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)。因此在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成中(zhong)(zhong),就(jiu)存在(zai)(zai)著一種明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang),即他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)(ye)(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一般是(shi)(shi)輻射式的(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)出(chu)(chu)于(yu)創(chuang)(chuang)作、設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),運(yun)用藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光去(qu)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬事(shi)(shi)萬物。但他們事(shi)(shi)實上(shang)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)時(shi)時(shi)刻刻都對(dui)萬事(shi)(shi)萬物進行有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),在(zai)(zai)許(xu)多情況下,必然會出(chu)(chu)現(xian)從(cong)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開(kai)始(shi),而向有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。就(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種情況而言,無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)于(yu)從(cong)事(shi)(shi)設(she)計(ji)與藝術(shu)創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)師(shi)(shi)(shi)、美(mei)工師(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)說(shuo),就(jiu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)沒(mei)有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)些在(zai)(zai)普通人(ren)眼(yan)里看(kan)來(lai)(lai)是(shi)(shi)沒(mei)有(you)什(shen)么(me)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物,在(zai)(zai)設(she)計(ji)與藝術(shu)創(chuang)(chuang)作者(zhe)(zhe)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)里,卻能(neng)(neng)發現(xian)其中(zhong)(zhong)含(han)有(you)同(tong)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi),看(kan)著看(kan)著,無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)變(bian)成了(le)有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),而且(qie)他還會做(zuo)出(chu)(chu)努力來(lai)(lai)堅持這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),使(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)為(wei)其職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務。法國雕塑家(jia)羅丹在(zai)(zai)《論藝術(shu)》中(zhong)(zhong)講到:“所(suo)謂藝術(shu)家(jia)就(jiu)是(shi)(shi)用自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)去(qu)看(kan)別(bie)人(ren)見過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi),在(zai)(zai)別(bie)人(ren)司空見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)中(zhong)(zhong)能(neng)(neng)夠發現(xian)出(chu)(chu)美(mei)來(lai)(lai)。”由于(yu)同(tong)創(chuang)(chuang)作相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物非常廣(guang)泛,創(chuang)(chuang)作者(zhe)(zhe)往往難以(yi)事(shi)(shi)先決定(ding)(ding)(ding)只對(dui)哪些特(te)定(ding)(ding)(ding)事(shi)(shi)物進行有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),但他又隨(sui)時(shi)隨(sui)地(di)懷(huai)著職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自覺意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在(zai)(zai)觀察生(sheng)活和(he)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)形(xing)世界,所(suo)以(yi)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化(hua)為(wei)有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)相(xiang)當(dang)常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

  無意(yi)注(zhu)意(yi)向(xiang)專業(ye)的(de)有(you)意(yi)注(zhu)意(yi)轉(zhuan)化(hua),這是職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)(min)感的(de)一種表現(xian),同時(shi)(shi)它又使職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)(min)感經(jing)受更多(duo)的(de)鍛(duan)煉(lian),使之(zhi)更為(wei)敏(min)(min)(min)銳。所以對設計與(yu)藝術(shu)創(chuang)作(zuo)者來說,無意(yi)注(zhu)意(yi)與(yu)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)(min)感的(de)養(yang)(yang)(yang)成(cheng)的(de)確(que)是有(you)關系的(de):只(zhi)有(you)那些有(you)強烈意(yi)愿要養(yang)(yang)(yang)成(cheng)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)(min)感的(de)人,才會在許多(duo)情況下把無意(yi)注(zhu)意(yi)變為(wei)有(you)意(yi)注(zhu)意(yi)。因此,設計師(shi)、美工師(shi)要養(yang)(yang)(yang)成(cheng)觀(guan)察生活的(de)習慣,在觀(guan)察時(shi)(shi)于(yu)無意(yi)向(xiang)有(you)意(yi)的(de)轉(zhuan)化(hua)中捕捉客(ke)觀(guan)事物的(de)形象特(te)征,再給予藝術(shu)的(de)表現(xian)和重新創(chuang)造。

  3  結論及建議

  干什(shen)么(me)(me)事(shi),就要操什(shen)么(me)(me)心,做什(shen)么(me)(me)工作,就得(de)留意與(yu)你的(de)職業有關的(de)事(shi)物,處處留心,時時注意

  舉一(yi)(yi)(yi)反三,延伸來看(kan)其(qi)(qi)它(ta)任(ren)何(he)職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)培養問題(ti)。假使你不(bu)是從(cong)事(shi)藝術設(she)計和創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)設(she)計師(shi)、美工師(shi),而從(cong)事(shi)的(de)(de)是其(qi)(qi)它(ta)工作(zuo)(zuo),要(yao)培養自己(ji)的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan),恐怕都得(de)從(cong)加強對與自己(ji)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)事(shi)物的(de)(de)有(you)意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)做起。干什么事(shi),就(jiu)(jiu)要(yao)操什么心,做什么工作(zuo)(zuo),就(jiu)(jiu)得(de)留意(yi)(yi)與你的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)事(shi)物,處(chu)(chu)處(chu)(chu)留心,時時注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi),久而久之,這(zhe)種(zhong)關(guan)注(zhu)(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)變(bian)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)習慣(guan),而習慣(guan)會(hui)(hui)成(cheng)自然,當你平日面對大量各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)時,注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)與你職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)漸(jian)漸(jian)地就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)成(cheng)為(wei)你的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)下意(yi)(yi)識,在這(zhe)個過程中(zhong),你會(hui)(hui)比其(qi)(qi)他人對一(yi)(yi)(yi)些(xie)特定(ding)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)更為(wei)關(guan)注(zhu)(zhu)(zhu),會(hui)(hui)從(cong)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)無意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)中(zhong)篩選出(chu)有(you)用(yong)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)自動(dong)“切(qie)換”為(wei)有(you)意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi),一(yi)(yi)(yi)下子將其(qi)(qi)從(cong)信(xin)(xin)息(xi)海洋中(zhong)“撈(lao)”出(chu)來,予以持續探究(jiu),這(zhe)時,你的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)就(jiu)(jiu)養成(cheng)了。

  培養職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan),首(shou)先(xian)得敬(jing)業(ye)(ye),必須熱(re)愛自(zi)己(ji)的職(zhi)業(ye)(ye),熱(re)愛才(cai)能產生(sheng)興趣和激情,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)的先(xian)導(dao)和基(ji)礎。有了敬(jing)業(ye)(ye)、熱(re)愛,才(cai)會(hui)有一種強烈的責(ze)任(ren)感(gan)(gan),這(zhe)(zhe)種責(ze)任(ren)感(gan)(gan)對職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)的養成起(qi)著重要的作用,它(ta)促進對人的觀察力的培養,責(ze)任(ren)感(gan)(gan)越(yue)強,觸發產生(sheng)職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)的機(ji)會(hui)就越(yue)多,可以說這(zhe)(zhe)種責(ze)任(ren)感(gan)(gan)和使命意識是(shi)(shi)把無意注意變為(wei)有意注意的動(dong)力源。

  具備了(le)職(zhi)業敏(min)(min)感(gan),就會未(wei)雨(yu)綢繆,使你(ni)做出(chu)正確的判斷,立即(ji)采(cai)取相關(guan)措(cuo)施,或者(zhe)吸納(na)充實、或者(zhe)改變(bian)調整,趨利避害(hai),興利除弊(bi),從而(er)搶得先機(ji),立于(yu)不(bu)敗之(zhi)地;反之(zhi)若(ruo)缺乏職(zhi)業敏(min)(min)感(gan),后知(zhi)后覺(jue),反應遲鈍,則(ze)行(xing)動會慢(man)半拍,延誤(wu)時機(ji),往(wang)(wang)往(wang)(wang)會帶來不(bu)可預(yu)測的后果。養成職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)的確重要,所有職(zhi)場人(ren)士都應高度重視(shi)。

干什么事就要操什么心

  深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》,教導諄諄、情意拳拳,現全文轉發,與全校師生共饗。

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