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深職新聞

[藝術創作] 對生命的叩問和對心靈的內省

發(fa)布:2015-07-17

    [編者的(de)(de)話]近年(nian)學校(xiao)著力(li)推(tui)行“文(wen)化(hua)育人(ren)(ren)、復合育人(ren)(ren)、協同育人(ren)(ren)”系統改革,“三育人(ren)(ren)”的(de)(de)理念深(shen)入(ru)到(dao)每個深(shen)職人(ren)(ren)的(de)(de)內(nei)心,一(yi)批(pi)深(shen)職學人(ren)(ren)自覺(jue)在各自的(de)(de)工作(zuo)和專(zhuan)業上用行動(dong)踐行“三育人(ren)(ren)”的(de)(de)方(fang)針,取(qu)得了很(hen)好的(de)(de)成(cheng)績,藝術學院張小綱教授近期出版的(de)(de)畫冊(ce)(ce)《荷問》就是其(qi)中(zhong)的(de)(de)優秀代表。此(ci)次我們特別(bie)選編了畫冊(ce)(ce)中(zhong)系列作(zuo)品供大家欣(xin)賞,以期看到(dao)更(geng)多老師潛心專(zhuan)業,以優異的(de)(de)成(cheng)果回報自身的(de)(de)努力(li)、凝練出脫(tuo)俗的(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)精(jing)神、營造優雅的(de)(de)氛圍(wei)、沉淀高(gao)潔的(de)(de)校(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)。

  荷(he),是中(zhong)國(guo)文(wen)化精神和品格的(de)(de)(de)(de)(de)象征,是中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)氣韻和筆(bi)墨的(de)(de)(de)(de)(de)載體(ti),張小綱(gang)從這里順暢(chang)地(di)吸(xi)納了(le)傳統文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)精華,使他的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)穩穩地(di)立足(zu)于民族藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)沃土,營造(zao)了(le)空靈、虛靜(jing),而(er)又(you)生氣勃勃、遒勁(jing)有力(li)、虛實相(xiang)生的(de)(de)(de)(de)(de)審美境界(jie)。同時,張小綱(gang)著力(li)在(zai)中(zhong)西(xi)融合中(zhong)尋求二(er)者的(de)(de)(de)(de)(de)優勢(shi)互補,創造(zao)了(le)自(zi)己獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)圖式語(yu)言,或(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)抽象;或(huo)(huo)形似或(huo)(huo)意(yi)會;或(huo)(huo)潑彩(cai)(cai)或(huo)(huo)用(yong)線;或(huo)(huo)用(yong)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)洗、沉淀浸潤或(huo)(huo)用(yong)枯筆(bi)焦墨……構建(jian)了(le)他豐富多彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)世界(jie)。學界(jie)有人這樣(yang)評述:他在(zai)變法(fa)探(tan)索(suo)中(zhong),始(shi)(shi)終立足(zu)于保持水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)本體(ti)語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)特色,以(yi)多方吸(xi)收(shou)、多樣(yang)探(tan)索(suo)為用(yong),既不死守現成的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)模式,也不喪失水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本性,并始(shi)(shi)終保持著他自(zi)己抒(shu)情(qing)性的(de)(de)(de)(de)(de)優雅風格,而(er)又(you)并不固步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

[藝術創作]

荷·滋

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荷·夢系列之十

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荷·靈系列之四

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荷·靈系列之十五

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荷·靈 系列之十

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荷·境系列之十

[藝術創作]

荷·馨系列之五

[藝術創作]

荷·夢系列之八

[藝術創作]

荷·華

  作者簡介:

    張小綱, 國(guo)家一級美術(shu)師。我院藝術(shu)設計(ji)學(xue)院教授。

  中國(guo)美(mei)術家(jia)協(xie)會(hui)會(hui)員;

  深圳(zhen)市美術家(jia)協會副(fu)主席;

  中國職業(ye)教(jiao)育學會教(jiao)學工作委員會藝術設計研究會主任(ren);

  中國高(gao)等職業技術教育(yu)研究會(hui)藝術設計協作委員(yuan)會(hui)主任。

  張小綱所(suo)創(chuang)作(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)曾20余次入(ru)選國(guo)(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽,包括“全國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)(guo)水(shui)彩、粉(fen)畫作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)大展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)水(shui)彩百年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀(ji)念中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)改革(ge)開放三(san)十周年藝(yi)術(shu)成就展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)節(jie)?全國(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩畫雙年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩畫雙年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次獲獎。作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)還(huan)多次作(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際(ji)文化交(jiao)流(liu)項目赴美(mei)國(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大、新(xin)加(jia)坡(po)、土耳其、日本、韓國(guo)(guo)(guo)等(deng)過(guo)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出。曾在海(hai)內外舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)21次,代表(biao)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)館(guan)(guan)(guan)、深(shen)圳美(mei)術(shu)館(guan)(guan)(guan)、江蘇美(mei)術(shu)館(guan)(guan)(guan)、北(bei)京市(shi)美(mei)術(shu)家(jia)協會、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫家(jia)博物館(guan)(guan)(guan)及海(hai)內外收藏機構收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央電(dian)視臺、《人民(min)日報(海(hai)外版)》《新(xin)華每日電(dian)訊(xun)》《文藝(yi)報》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)育部(bu)》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文化報》《北(bei)京青(qing)年報》等(deng)媒體以及《美(mei)術(shu)》《美(mei)術(shu)研究》《裝飾》等(deng)專業刊物對其作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)均有介紹。

  主要成果:

    1992年2月(yue), 作品(pin)《秋(qiu)水無聲》入選(xuan)《中國(guo)水彩畫精選(xuan)百人展》 韓國(guo)漢城美術館

  1992年8月, 作品(pin)《暖冬》入選《亞洲水彩畫聯盟展》 臺(tai)灣美(mei)術館(guan)

  1992年10月 作(zuo)品《秋賦》入選《第二屆全國水彩、粉畫展》 徐州博物館

  1994年10月,作(zuo)品《湖畔(pan)》入選《第八屆全(quan)國美術作(zuo)品展覽》 中國美術館

  1996年(nian)4月, 作品(pin)《窗》入選《第三屆(jie)全國(guo)水彩、粉畫(hua)作品(pin)展覽》獲銅獎(jiang) 中國(guo)美術館(guan)

  1997年7月, 作品《初夏(xia)》入(ru)選《中國藝(yi)術大(da)展(zhan)》 中國美術館(guan)

  1998年8月(yue), 作品《椅(yi)上(shang)的瓶(ping)花》入選《第四(si)屆全國水(shui)彩、粉畫作品展》獲銅獎 山東青島美術館

  1999年(nian)1月, 作(zuo)品《初夏》入選(xuan)《廣(guang)東省首屆(jie)水(shui)彩(cai)畫展(zhan)》獲銅(tong)獎 廣(guang)東省美術館

  1999年(nian)12月(yue),作品(pin)《周末(mo)的清(qing)晨》入選《第九屆全國(guo)美術作品(pin)展覽》獲優秀(xiu)獎 中國(guo)美術館

  2000年10月,作(zuo)品(pin)《花之韻系列》入選(xuan)《第五屆全國水彩畫、粉畫展覽》獲(huo)銅獎 廣東省(sheng)美術(shu)館

  2002年(nian)9月, 作(zuo)品《冷香》入選《第六(liu)屆全國水彩、粉畫展》 上海美術(shu)館

  2004年6月, 作(zuo)品《光與影的對話》入選《廣東省第三屆水彩畫展》 廣東省美術館

  2005年10月(yue) 作(zuo)品《清(qing)荷滴翠(cui)》入選《第(di)七(qi)屆全國(guo)水彩、粉畫(hua)展》 河(he)南鄭州美術館(guan)

  2006年(nian)10月(yue) 作品《初夏》入選《中國(guo)水彩(cai)百年(nian)展(zhan)》 中國(guo)美術館

  2009年(nian)1月 作品《銀夢》入選(xuan)《紀念中(zhong)國改革開放(fang)三十周年(nian)藝術(shu)成就展》 中(zhong)國國家(jia)博物(wu)館(guan)

  2010年(nian)4月 作品《荷·華》入選(xuan)《中(zhong)國(guo)上海(朱家(jia)角)國(guo)際水彩畫雙年(nian)展》 上海全(quan)華美術館(guan)

  2014年(nian)3月作品(pin)入選“第十屆中(zhong)國藝術(shu)(shu)節(jie)·全(quan)國優秀美術(shu)(shu)作品(pin)展覽”,并獲優秀作品(pin)獎

  個展及聯展:

    1992年(nian)5月(yue) 《張(zhang)小(xiao)綱(gang)水彩畫展》 中(zhong)國岳陽文化中(zhong)心

  1994年(nian)10月,《張小(xiao)綱水彩畫展》 日(ri)本千葉美(mei)術(shu)館(guan)

  1994年11月,《張小(xiao)綱(gang)水(shui)彩畫展》 日本(ben)茂原市民中心

  1995年(nian)8月(yue), 《張(zhang)小綱(gang)等四人水彩(cai)畫展(zhan)》 北京中(zhong)國美術館

  1997年(nian)5月, 《中(zhong)(zhong)國(guo)中(zhong)(zhong)青年(nian)水彩畫家(jia)作品(pin)邀請展》 廣(guang)西(xi)北海博物館

  1998年9月 《98全國(guo)中青年水彩畫家提名展》 深圳(zhen)美術館

  2002年10月 《中(zhong)國水(shui)彩名家精(jing)品展(zhan)》 上(shang)海劉海粟美術館

  2005年8月(yue) 《花之韻——張(zhang)小綱水彩畫(hua)展(zhan)》 韓(han)國(guo)斧山(shan)文化中心

  2007年3月 《中國·深(shen)圳(zhen)五人畫展》 日本高崎美術館(guan)

  2010年9月(yue) 《同行·同行——八人繪畫作品展》 深(shen)圳美(mei)術館

  作品收藏

    中國美術館

    深圳美術館(guan)

    江蘇美術館

    北京市美術家(jia)協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

  中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)(ren)對荷(he)花(hua)(hua)(hua)有著特殊的(de)感情(qing),我以(yi)為這(zhe)大概有三(san)(san)層因緣,一是荷(he)花(hua)(hua)(hua)闊葉纖頸,葉浮蕊擎,色彩(cai)淡(dan)雅,高(gao)貴脫俗,恰好契合中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族的(de)審美趣味;二是荷(he)花(hua)(hua)(hua)品(pin)性卓異(yi),“出(chu)淤泥而不染,濯清漣而不妖,中(zhong)(zhong)(zhong)通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)凈植”(語見周(zhou)敦頤《愛蓮說》),這(zhe)恰恰是中(zhong)(zhong)(zhong)國文人(ren)(ren)(ren)士(shi)大夫所(suo)推崇的(de)“君子人(ren)(ren)(ren)格”的(de)形象(xiang)寫照;三(san)(san)是蓮花(hua)(hua)(hua)乃(nai)佛教之(zhi)圣(sheng)花(hua)(hua)(hua),佛祖以(yi)蓮花(hua)(hua)(hua)裝飾寶座(zuo),菩(pu)薩持(chi)蓮花(hua)(hua)(hua)播撒法雨,蓋因蓮花(hua)(hua)(hua)乃(nai)圣(sheng)潔之(zhi)象(xiang)征,由此(ci),荷(he)花(hua)(hua)(hua)又被賦予了(le)濃厚的(de)宗教色彩(cai)。有此(ci)三(san)(san)者,荷(he)花(hua)(hua)(hua)便足以(yi)超越世(shi)間任(ren)何奇花(hua)(hua)(hua)異(yi)卉,而幻(huan)化成(cheng)一種精神寄寓和人(ren)(ren)(ren)格象(xiang)征。

  中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫(hua)家(jia)(jia)對荷(he)花(hua)也有著特殊的(de)偏嗜(shi),古往今來,荷(he)花(hua)幾(ji)乎貫穿了(le)整部中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美術史(shi),名家(jia)(jia)比肩,高峰相(xiang)望,不勝(sheng)枚舉(ju)(ju)。個(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)緣由,除了(le)上面列舉(ju)(ju)三者之外,我覺得大概也與荷(he)花(hua)的(de)造型非(fei)常適(shi)宜用中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫(hua)的(de)筆(bi)墨技法來表現,有著直接(jie)的(de)關系。因此,荷(he)花(hua)之于繪事,絕(jue)對是(shi)很(hen)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)題材。然而(er)(er),當時(shi)代(dai)車輪駛入當今這個(ge)多元而(er)(er)多彩(cai)、跨界而(er)(er)混搭的(de)新世紀之際,靜謐的(de)荷(he)花(hua)凈域卻忽(hu)然闖進(jin)來一位“外來畫(hua)種(zhong)”的(de)寫蓮妙(miao)手,頓時(shi)令人眼前一亮耳目(mu)一新,這就是(shi)水彩(cai)畫(hua)家(jia)(jia)張小(xiao)綱教授(shou)。

  水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)起源于(yu)歐(ou)洲,從(cong)德(de)國(guo)的(de)(de)丟勒(le)到(dao)英國(guo)的(de)(de)桑(sang)德(de)比,數(shu)百(bai)年(nian)(nian)間,一(yi)(yi)代代歐(ou)洲畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)把(ba)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)演繹(yi)得五彩斑斕(lan)美(mei)輪美(mei)奐(huan),早已成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個十(shi)分成(cheng)熟也十(shi)分歐(ou)洲的(de)(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)(hua)種(zhong)。張(zhang)小綱學水彩是科班出身,德(de)國(guo)英國(guo)都(dou)去尋過(guo)根問過(guo)祖,畫(hua)(hua)(hua)(hua)水彩從(cong)正(zheng)宗入道,專心致志(zhi),目(mu)不斜視,孜孜矻矻,一(yi)(yi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)就是三十(shi)年(nian)(nian)。其作品令內(nei)行(xing)首肯(ken),為(wei)(wei)民眾喜(xi)愛(ai),傳(chuan)遍大江(jiang)南北,而且遠赴歐(ou)亞各國(guo),可謂成(cheng)就斐然(ran),無須贅述。就是這(zhe)樣一(yi)(yi)位很地道很傳(chuan)統(tong)的(de)(de)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia),近年(nian)(nian)來(lai)卻忽然(ran)迷上了畫(hua)(hua)(hua)(hua)荷。我(wo)曾(ceng)戲言,他這(zhe)是念著從(cong)西方(fang)取(qu)回來(lai)的(de)(de)“真(zhen)經”,畫(hua)(hua)(hua)(hua)著中國(guo)最古老的(de)(de)題材,表現的(de)(de)卻是當代中國(guo)人(ren)的(de)(de)詩意情懷。而這(zhe)本以荷花為(wei)(wei)主題的(de)(de)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)冊,就是張(zhang)小綱“藝術嫁接”所結出的(de)(de)第一(yi)(yi)批(pi)碩果。

  張小(xiao)綱(gang)(gang)(gang)畫荷,是(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)“借(jie)他人(ren)之(zhi)(zhi)酒杯,澆自家胸(xiong)中之(zhi)(zhi)塊(kuai)壘”。何以(yi)(yi)言之(zhi)(zhi)?且看他的(de)(de)(de)繪(hui)畫工具是(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de),顏料也(ye)是(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de);但其繪(hui)畫技法(fa)、構(gou)圖(tu)(或(huo)曰章法(fa))以(yi)(yi)及所(suo)營造的(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)(shi)一派中國(guo)意象。他的(de)(de)(de)荷花,線條成為(wei)造型的(de)(de)(de)主要手段,暈染則(ze)完全用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)國(guo)畫“家法(fa)”,尤其是(shi)(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)大塊(kuai)面,有點染有潑墨也(ye)有潑彩,可(ke)以(yi)(yi)說(shuo),張小(xiao)綱(gang)(gang)(gang)已把國(guo)畫的(de)(de)(de)水(shui)墨技法(fa)發揮得淋漓盡致。以(yi)(yi)我的(de)(de)(de)狹(xia)窄見(jian)聞而視之(zhi)(zhi),這(zhe)(zhe)種“大寫意”的(de)(de)(de)水(shui)彩畫,在以(yi)(yi)往的(de)(de)(de)水(shui)彩畫陣營中是(shi)(shi)(shi)絕無僅有的(de)(de)(de),這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)張小(xiao)綱(gang)(gang)(gang)的(de)(de)(de)“新創”,這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)水(shui)彩畫的(de)(de)(de)“夔一足”。

  張(zhang)小綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian),講究淡(dan)(dan)雅(ya)透(tou)明(ming)。這(zhe)(zhe)其實也正是西(xi)方繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)理論(lun)對水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本要求(qiu)。不過,張(zhang)小綱在(zai)追求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)淡(dan)(dan)雅(ya)透(tou)明(ming)時,卻有(you)意(yi)借鑒了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)美(mei)學中(zhong)(zhong)“計白當黑”、“以(yi)虛代(dai)實”等(deng)美(mei)學觀(guan)(guan)念,刻(ke)意(yi)留白,刻(ke)意(yi)避(bi)實就虛,刻(ke)意(yi)避(bi)免畫(hua)(hua)(hua)得(de)太滿,這(zhe)(zhe)就使他的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)不僅淡(dan)(dan)雅(ya)透(tou)明(ming),而且具(ju)(ju)有(you)某種虛幻空靈(ling)的(de)(de)(de)迷蒙感(gan)和神秘感(gan)。薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)色彩(cai),夢(meng)幻般的(de)(de)(de)氛圍,花(hua)在(zai)似與不似之間,葉在(zai)似有(you)似無之間,所(suo)有(you)物象均在(zai)若隱若現之間,這(zhe)(zhe)種獨(du)特(te)的(de)(de)(de)藝術效果,無疑是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)觀(guan)(guan)”的(de)(de)(de)獨(du)特(te)路徑,即:以(yi)水為(wei)魂,以(yi)線為(wei)骨(gu),以(yi)色為(wei)衣,以(yi)墨為(wei)象,以(yi)水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)為(wei)水墨,以(yi)荷(he)境造(zao)詩境,以(yi)具(ju)(ju)象之物顯抽(chou)象之美(mei)——這(zhe)(zhe)套繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)理念和語言技法,在(zai)他的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)中(zhong)(zhong)已然達致揮灑自如渾(hun)然天成的(de)(de)(de)境地。我由此悟(wu)到,他雖然畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)是“外來畫(hua)(hua)(hua)種”,但其骨(gu)子里(li)卻是個地地道道的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)家。

  張(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)(xiao)綱的(de)(de)荷(he)花(hua),以至(zhi)清至(zhi)靜(jing)至(zhi)淡(dan)至(zhi)雅(ya)之風(feng)韻,滲透著一(yi)(yi)種(zhong)無(wu)形而可感的(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi),這(zhe)是(shi)(shi)(shi)我最為癡迷也最為感佩(pei)的(de)(de)藝術特點(dian),也是(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)(xiao)綱畫(hua)荷(he)花(hua)的(de)(de)獨特魅力之所在。在美學欣賞的(de)(de)領域里,禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)與(yu)宗(zong)教信仰并無(wu)直接關聯;在中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)(wai)藝術理論中(zhong)(zhong)(zhong),似乎也找不到舉世公認的(de)(de)關于禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)準確定(ding)義(yi)。在我看來(lai),禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)只可意(yi)(yi)(yi)會不可言傳的(de)(de)審美境界,詩(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)詩(shi),畫(hua)種(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)畫(hua),茶中(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)茶,曲中(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)樂,禪(chan)(chan)(chan)在中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)似乎無(wu)處不在,又似乎蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi),一(yi)(yi)般是(shi)(shi)(shi)指畫(hua)者的(de)(de)虛融(rong)沖淡(dan)和畫(hua)面的(de)(de)超逸空(kong)靈,尤(you)其是(shi)(shi)(shi)那種(zhong)意(yi)(yi)(yi)在言外(wai)(wai)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)旨(zhi)和散澹超然的(de)(de)情(qing)態,往(wang)往(wang)引人遐思發(fa)人深(shen)省啟人頓悟(wu)。張(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)(xiao)綱的(de)(de)畫(hua)面夠空(kong)靈夠沖融(rong)夠超然也夠散澹。讀其畫(hua),只覺清風(feng)拂面,纖塵(chen)不染,心(xin)靈被荷(he)花(hua)蓮韻所浸潤所濡染所凈化(hua)所洗(xi)滌,無(wu)論是(shi)(shi)(shi)艷蕊紅(hong)(hong)花(hua)還(huan)是(shi)(shi)(shi)高枝(zhi)嫩葉(xie),抑或是(shi)(shi)(shi)敗菡疏影零落殘紅(hong)(hong),每每帶給(gei)觀者悠然心(xin)會的(de)(de)感悟(wu),從而生發(fa)出對生命的(de)(de)叩問和對心(xin)靈的(de)(de)內省,這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)(xiao)綱所向往(wang)達(da)致的(de)(de)至(zhi)高境界。我不能(neng)說(shuo)他的(de)(de)荷(he)花(hua)已(yi)然達(da)致了如此境界,但是(shi)(shi)(shi),我能(neng)深(shen)深(shen)感受到他對這(zhe)種(zhong)超逸禪(chan)(chan)(chan)境的(de)(de)奮力追求(qiu)。

  張(zhang)(zhang)小(xiao)綱所選擇的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)條(tiao)無(wu)休(xiu)無(wu)止的(de)(de)(de)探(tan)索之(zhi)路,或者(zhe)說,是(shi)一(yi)次足以令藝術家(jia)脫胎(tai)換骨、遠(yuan)離顛(dian)倒夢想(xiang)的(de)(de)(de)藝術探(tan)險。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱帶著(zhu)(zhu)從西(xi)洋學來(lai)(lai)的(de)(de)(de)“真經”,回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖國(guo)回(hui)到(dao)自己生命的(de)(de)(de)沃(wo)土,以荷花為載體,心(xin)無(wu)掛礙的(de)(de)(de)抒寫著(zhu)(zhu)心(xin)中的(de)(de)(de)詩(shi)情畫意,顯然,他很(hen)過癮(yin)很(hen)快樂也很(hen)享(xiang)受。如今(jin),他把(ba)這(zhe)些心(xin)智之(zhi)果(guo)奉獻出來(lai)(lai),希(xi)望與大家(jia)分享(xiang)。而我(wo)則有(you)幸(xing)成為最(zui)早的(de)(de)(de)分享(xiang)者(zhe)之(zhi)一(yi)。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱希(xi)望我(wo)把(ba)讀(du)畫的(de)(de)(de)感想(xiang)寫出來(lai)(lai),摯友(you)重托,敢不從命,于是(shi)我(wo)寫下(xia)了這(zhe)篇粗淺的(de)(de)(de)文(wen)字,權當是(shi)給讀(du)者(zhe)朋(peng)友(you)做一(yi)回(hui)讀(du)畫的(de)(de)(de)向導(dao)。

(作者為(wei)文化學(xue)者/散文作家/藝術評論(lun)家)

  

《小綱畫荷》

孫振華

  小綱畫荷,畫出了一種精神。

  這(zhe)是(shi)中國(guo)文化(hua)(hua)的精神(shen),這(zhe)種(zhong)(zhong)精神(shen)在(zai)(zai)今天不僅沒有過時,而(er)且在(zai)(zai)當今這(zhe)個(ge)消費主義、娛(yu)樂至死的年代,它還具有很(hen)強(qiang)的現實針對性。古(gu)往(wang)今來(lai),許(xu)多中國(guo)畫家(jia)鐘情于(yu)荷,將它作為(wei)自己的表現對象,其中原因在(zai)(zai)于(yu),在(zai)(zai)中國(guo)文化(hua)(hua)的語(yu)境中,荷已(yi)經(jing)被(bei)歷史化(hua)(hua)了(le),在(zai)(zai)長期的言說、表現和審美的關照(zhao)中,它早已(yi)不是(shi)一種(zhong)(zhong)簡(jian)單的植物,而(er)是(shi)一種(zhong)(zhong)承載了(le)很(hen)多歷史內容的文化(hua)(hua)符號,是(shi)一種(zhong)(zhong)具有很(hen)強(qiang)象征性的人格精神(shen)。

  小綱畫荷,畫出了自己的藝術追求。

  我們知道,水(shui)彩是一個外來的(de)畫種,并非中(zhong)國國粹。小綱畫荷(he)畫出了自己的(de)藝術追(zhui)求,具(ju)體來說其意義有兩點(dian):

  其一,他用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩這種(zhong)(zhong)(zhong)外來的(de)(de)(de)形式(shi)表(biao)現(xian)有(you)深厚中(zhong)國人文(wen)積(ji)淀的(de)(de)(de)荷,這樣,他的(de)(de)(de)畫是(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)有(you)意義的(de)(de)(de)相遇(yu),這是(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)雙向的(de)(de)(de)提升(sheng):他讓中(zhong)國人所熟悉的(de)(de)(de)荷,有(you)了(le)除水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨等形式(shi)之外的(de)(de)(de)更多表(biao)現(xian)語言;同時(shi),水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩對中(zhong)國傳統(tong)題材的(de)(de)(de)介入,也擴充了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵(han),小綱的(de)(de)(de)荷一方(fang)面(mian)保留了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩擅長風景,以及語言上的(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)優(you)雅、溫婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)特點(dian)之外,又賦予(yu)了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩很強的(de)(de)(de)東方(fang)魅力(li)和文(wen)化(hua)蘊含。其二,在(zai)(zai)運用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形式(shi)時(shi),小綱將(jiang)中(zhong)國藝(yi)術中(zhong)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨元素(su)運用(yong)到水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)中(zhong),例(li)如(ru)暈(yun)染(ran)所產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)墨藝(yi)術的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)暈(yun)墨章的(de)(de)(de)效(xiao)果(guo);例(li)如(ru)在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)流動中(zhong)產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)隨意性、偶(ou)發性以及在(zai)(zai)與色彩相遇(yu)時(shi)的(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)宛如(ru)天成的(de)(de)(de)層次感(gan)。

  小綱畫荷,畫出了荷的多樣性和豐富性。

  前(qian)面(mian)(mian)說了(le),古(gu)今畫(hua)(hua)(hua)荷者眾多,它儼然已經成了(le)一(yi)個(ge)相對獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關荷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象體系。對于(yu)喜愛荷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)來說,畫(hua)(hua)(hua)荷,既是(shi)一(yi)種(zhong)誘(you)惑(huo),又(you)是(shi)一(yi)種(zhong)危險(xian)。其危險(xian)在于(yu),對于(yu)畫(hua)(hua)(hua)荷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家(jia)(jia)而言,最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題(ti)是(shi)出新。前(qian)人無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷佳作就在眼前(qian),模仿沒有(you)(you)(you)出路,創新談何容易?我(wo)認(ren)為,小綱(gang)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新點(dian)在于(yu),他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷過程中(zhong),超越(yue)了(le)中(zhong)西兩(liang)種(zhong)畫(hua)(hua)(hua)法(fa),成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯(hui)兩(liang)家(jia)(jia)之長,畫(hua)(hua)(hua)出形(xing)態(tai)各(ge)異、情趣(qu)豐富(fu)、具有(you)(you)(you)自(zi)己獨特個(ge)性(xing),為他人所(suo)不可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷。小綱(gang)所(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷在形(xing)態(tai)和趣(qu)味(wei)上是(shi)多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de):有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突出但(dan)也(ye)不是(shi)面(mian)(mian)面(mian)(mian)俱到,而是(shi)具象中(zhong)帶有(you)(you)(you)寫(xie)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian);有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現語言,甚至(zhi)借用了(le)現代抽象水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素,具有(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出雅致;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野(ye)逸;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙(zhi)熱;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可(ke)人…總之,他創造(zao)了(le)一(yi)個(ge)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

  小綱畫荷,畫出了自己的人格修養和人格操守。

  小綱(gang)畫(hua)荷(he)又豈止(zhi)是(shi)在(zai)畫(hua)荷(he)呢?這豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie),是(shi)他(ta)(ta)(ta)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)寫照,是(shi)他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)獨白,在(zai)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)中(zhong)(zhong),他(ta)(ta)(ta)沉(chen)浸了(le)自己(ji)全部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和(he)感(gan)受。就像(xiang)這個世(shi)界(jie)(jie)(jie)并(bing)不安(an)靜一(yi)(yi)樣,藝(yi)術(shu)界(jie)(jie)(jie)也并(bing)非(fei)一(yi)(yi)片凈土,人各有(you)志,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)時尚(shang),有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追尋市場,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)榮耀,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛心(xin)藝(yi)術(shu)。小綱(gang)屬于后者。小綱(gang)來(lai)(lai)深圳十多(duo)年,不求(qiu)(qiu)聞(wen)達,一(yi)(yi)心(xin)教學、創作。在(zai)我們多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)交往(wang)中(zhong)(zhong),始終能感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心(xin)態(tai)從容,樂(le)天(tian)知命。其實,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)修行,就是(shi)他(ta)(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)(de)功課。很多(duo)時候(hou)選擇藝(yi)術(shu),就意味著選擇放棄,因為在(zai)燈(deng)紅酒綠之中(zhong)(zhong),很難(nan)出現(xian)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu),只(zhi)有(you)在(zai)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)里(li),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈才能得(de)到休(xiu)憩。看起來(lai)(lai),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)離世(shi)界(jie)(jie)(jie)很遠,離現(xian)實很遠,但是(shi),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)離他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)很近,只(zhi)有(you)自覺和(he)世(shi)俗疏離,才可能親近自然,親近那一(yi)(yi)片美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)田。

  小綱的(de)荷,代表了深(shen)圳繪畫的(de)一(yi)種高(gao)度(du),深(shen)圳能(neng)出現這樣的(de)畫家不容(rong)易。

  他不忽悠,我(wo)們不能因此就淡忘(wang)他;他不炒作,我(wo)們反而(er)更要(yao)格(ge)外(wai)珍惜他。

  (作(zuo)者(zhe)為中(zhong)國(guo)美術學院教授、博士生導師(shi)/國(guo)家當代藝術研(yan)究中(zhong)心(xin)研(yan)究員/深圳(zhen)市公共(gong)藝術中(zhong)心(xin)藝術總監(jian))

  

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