鄧(deng)一(yi)(yi)(yi)光(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)三本小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)集《深圳(zhen)在北緯22°27′-22°52′》、《你可以讓百合生長》、《深圳(zhen)藍》大概是(shi)(shi)(shi)近年來(lai)關于深圳(zhen)最(zui)具沖擊性的(de)(de)(de)(de)文學表(biao)(biao)達了(le)。看(kan)時(shi)總會(hui)(hui)想到作家(jia)的(de)(de)(de)(de)"一(yi)(yi)(yi)光(guang)(guang)(guang)"這(zhe)個名字。關于"光(guang)(guang)(guang)"，陶(tao)淵明《桃花源記》里(li)(li)有(you) "林(lin)盡水源，便(bian)(bian)得(de)一(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)，仿(fang)(fang)(fang)佛(fo)若(ruo)有(you)光(guang)(guang)(guang)"，拿(na)來(lai)討論鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)或(huo)別有(you)意味(wei)。先說(shuo)"林(lin)"，林(lin)里(li)(li)自然(ran)多動(dong)、植物，鄧(deng)對動(dong)植物特(te)別感興趣(qu)，筆觸既細膩又彌(mi)漫著寓意。再說(shuo)"林(lin)盡水源，便(bian)(bian)得(de)一(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)"，語流里(li)(li)"便(bian)(bian)得(de)"的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯看(kan)似簡單。鄧(deng)寫得(de)出(chu)色的(de)(de)(de)(de)分明是(shi)(shi)(shi)把"便(bian)(bian)"中的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯和情緒很真(zhen)切地(di)呈現出(chu)來(lai)了(le)，不(bu)那(nei)么完美的(de)(de)(de)(de)也多是(shi)(shi)(shi)因(yin)為這(zhe)個"便(bian)(bian)"略快了(le)。"便(bian)(bian)得(de)一(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)"，這(zhe)個小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)在哪里(li)(li)？不(bu)妨自問，如果是(shi)(shi)(shi)自己表(biao)(biao)達深圳(zhen)的(de)(de)(de)(de)話(hua)，切入口(kou)會(hui)(hui)在哪里(li)(li)？鄧(deng)常從動(dong)、植物入手，其實(shi)，在現代主義文學譜系里(li)(li)，動(dong)物性的(de)(de)(de)(de)膨脹是(shi)(shi)(shi)突出(chu)的(de)(de)(de)(de)現象(xiang)，鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)(guang)極(ji)具現代感。最(zui)后一(yi)(yi)(yi)句，"仿(fang)(fang)(fang)佛(fo)若(ruo)有(you)光(guang)(guang)(guang)"，"仿(fang)(fang)(fang)佛(fo)"就(jiu)是(shi)(shi)(shi)隱(yin)隱(yin)約約，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)家(jia)自身內在的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)不(bu)清(qing)楚的(de)(de)(de)(de)，正是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個"仿(fang)(fang)(fang)佛(fo)"的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。當然(ran)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)切最(zui)后歸于"若(ruo)有(you)光(guang)(guang)(guang)"。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《深圳(zhen)河(he)里(li)(li)有(you)沒(mei)有(you)魚》里(li)(li)有(you)個女人就(jiu)叫(jiao)"林(lin)若(ruo)"，讀的(de)(de)(de)(de)時(shi)候想起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)陶(tao)淵明的(de)(de)(de)(de)上述表(biao)(biao)述，好(hao)像是(shi)(shi)(shi)鄧(deng)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)內在的(de)(de)(de)(de)機制。

　　圣經(jing)也(ye)有"光(guang)"的(de)(de)經(jing)典(dian)表述--"神(shen)說要(yao)有光(guang)，就有了光(guang)"。有意(yi)(yi)思(si)的(de)(de)是，"光(guang)"出現前(qian)還有一(yi)(yi)句話，即《創世紀》的(de)(de)第二句話："地是空(kong)(kong)虛混(hun)沌，淵(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)(mian)黑暗(an)，神(shen)的(de)(de)靈運(yun)行在水(shui)面(mian)(mian)上(shang)。"鄧(deng)寫得比較深的(de)(de)東西(xi)很像這(zhe)個(ge)(ge)(ge)機制(zhi)。他面(mian)(mian)對的(de)(de)對象(xiang)--都(dou)市文學，它涉及的(de)(de)內在的(de)(de)東西(xi)或(huo)者是混(hun)沌的(de)(de)，或(huo)者是空(kong)(kong)虛的(de)(de)，這(zhe)是兩個(ge)(ge)(ge)很大(da)的(de)(de)主題(ti)。臨(lin)近這(zhe)些(xie)內容(rong)時，如(ru)果要(yao)采取一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)更現代主義(yi)的(de)(de)理解方(fang)式，一(yi)(yi)定會意(yi)(yi)識到(dao)這(zhe)內容(rong)里(li)面(mian)(mian)的(de)(de)東西(xi)很淵(yuan)(yuan)(yuan)深，難題(ti)則在于(yu)(yu)雖然知道(dao)這(zhe)些(xie)，但如(ru)何(he)面(mian)(mian)對、保持"淵(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)(mian)黑暗(an)"感(gan)，怎么上(shang)手下探日常(chang)生(sheng)活以下的(de)(de)內容(rong)，達至"神(shen)的(de)(de)靈運(yun)行在水(shui)面(mian)(mian)上(shang)"，靈動的(de)(de)緊貼，殊非(fei)易事。鄧(deng)的(de)(de)某些(xie)小說，譬如(ru)《離市民中心二百米》，雖很努力還是會覺得不夠妥帖，大(da)概(gai)就是它稀(xi)釋了"淵(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)(mian)"的(de)(de)"黑暗(an)"感(gan)，過于(yu)(yu)清(qing)晰了，會給人以符號化的(de)(de)印象(xiang)。但有的(de)(de)篇目(mu)，像《北環(huan)路空(kong)(kong)無一(yi)(yi)人》《如(ru)何(he)走進(jin)歡(huan)樂谷(gu)》，讓人會感(gan)受(shou)到(dao)"淵(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)(mian)黑暗(an)"，"靈運(yun)行在水(shui)面(mian)(mian)上(shang)"的(de)(de)氣韻，這(zhe)些(xie)真(zhen)是很棒的(de)(de)作品。

　　鄧小說(shuo)里可談的(de)東(dong)西實(shi)在是(shi)(shi)(shi)(shi)太多，令人(ren)印象(xiang)深刻的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)藝術(shu)處理方式(shi)有(you)著(zhu)很(hen)強(qiang)的(de)卡夫卡式(shi)的(de)色彩，譬如(ru)說(shuo)《深圳在北緯22°27′-22°52′》，它其(qi)實(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)兩(liang)種形式(shi)的(de)"變形記"。女主人(ren)公(gong)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)傳統的(de)莊周夢蝶，男主人(ren)公(gong)則是(shi)(shi)(shi)(shi)變成了(le)一匹(pi)馬，力量感十(shi)足，想(xiang)(xiang)象(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)強(qiang)悍(han)的(de)，把(ba)整(zheng)個(ge)小說(shuo)拉升了(le)起(qi)來。這(zhe)些想(xiang)(xiang)象(xiang)的(de)細節(jie)是(shi)(shi)(shi)(shi)完全按照貼近現(xian)實(shi)的(de)生(sheng)活邏輯表現(xian)出來的(de)，一如(ru)卡夫卡那(nei)樣，細節(jie)是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)實(shi)主義的(de)，整(zheng)體上(shang)卻充溢著(zhu)現(xian)代主義的(de)氣(qi)質，有(you)很(hen)強(qiang)的(de)寓(yu)言性。鄧的(de)很(hen)多小說(shuo)都有(you)這(zhe)個(ge)特點。

　　鄧小(xiao)(xiao)說很(hen)強悍的(de)(de)勁道(dao)外(wai)，有些(xie)小(xiao)(xiao)說比如(ru)(ru)說《在(zai)龍華跳(tiao)舞的(de)(de)兩個(ge)原則》更自覺地表達(da)了抒情性的(de)(de)內容(rong)。這種抒情性可能(neng)是鄧以后小(xiao)(xiao)說里會出現更多的(de)(de)質地。譬如(ru)(ru)說軟弱的(de)(de)情感，在(zai)《深圳(zhen)藍》一書里就(jiu)很(hen)精彩。一些(xie)海外(wai)學者提出過(guo)中國文化的(de)(de)抒情傳統，對深圳(zhen)文學來說，這也一個(ge)重要的(de)(de)命題。

　　鄧的(de)(de)這(zhe)(zhe)三本小(xiao)說(shuo)集，如果(guo)從符號性(xing)、影響力(li)的(de)(de)話，《深圳在(zai)北緯22°27′-22°52′》在(zai)深圳文學的(de)(de)版圖上會有(you)(you)重要的(de)(de)意(yi)義，不過個人最喜歡的(de)(de)是《如何走進(jin)歡樂谷(gu)》和(he)《你(ni)(ni)可(ke)(ke)以讓(rang)(rang)百合(he)生(sheng)長》。《如何走進(jin)歡樂谷(gu)》有(you)(you)很(hen)多內(nei)在(zai)的(de)(de)元素，"淵面(mian)黑暗"與(yu)流動(dong)的(de)(de)情感(gan)，都很(hen)好。《你(ni)(ni)可(ke)(ke)以讓(rang)(rang)百合(he)生(sheng)長》這(zhe)(zhe)個小(xiao)說(shuo)也(ye)特別生(sheng)動(dong)，敘述(shu)(shu)者是一個有(you)(you)些(xie)混(hun)不吝的(de)(de)十四歲的(de)(de)少女，像深圳這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)正在(zai)快速成長中的(de)(de)城市，對它的(de)(de)表達怎么可(ke)(ke)能少得了(le)這(zhe)(zhe)類視(shi)角(jiao)。可(ke)(ke)以說(shuo)《你(ni)(ni)可(ke)(ke)以讓(rang)(rang)百合(he)生(sheng)長》的(de)(de)敘述(shu)(shu)者叛逆的(de)(de)語氣正是這(zhe)(zhe)篇小(xiao)說(shuo)的(de)(de)生(sheng)動(dong)之源。

　　這三本書讓深(shen)(shen)圳文學有"光"，深(shen)(shen)圳也(ye)正期待著自(zi)己的城市文學代言(yan)人(ren)，鄧是有筆力且自(zi)覺的，蠻值得期待。

　　張克