6月(yue)30日(ri)，學(xue)校(xiao)第8期文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人沙(sha)龍在留(liu)仙洞校(xiao)區明(ming)德樓109會議室舉行(xing)。北京(jing)大學(xue)原常務副(fu)校(xiao)長(chang)、我校(xiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人研究(jiu)與(yu)發(fa)展中心(xin)顧(gu)問王義(yi)遒教授作客文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人沙(sha)龍，為我校(xiao)教師帶來一場題為“文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人就是回歸(gui)教育(yu)(yu)的(de)本原”的(de)專(zhuan)題講座(zuo)(zuo)。文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)人研究(jiu)與(yu)發(fa)展中心(xin)兼職(zhi)研究(jiu)員，國家職(zhi)業教育(yu)(yu)研究(jiu)院深圳分院、教務處相(xiang)關(guan)教師，學(xue)校(xiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)素質課(ke)程(cheng)、通識課(ke)程(cheng)任課(ke)教師30余人參(can)加講座(zuo)(zuo)。

　　講座中，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授緊(jin)緊(jin)圍(wei)繞“文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)原(yuan)”進(jin)行(xing)闡述(shu)。首先，他(ta)(ta)(ta)從國(guo)(guo)(guo)(guo)際視(shi)(shi)野出發，結合早年在美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)訪學(xue)和工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)經歷(li)，介紹了(le)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)和世界上(shang)其他(ta)(ta)(ta)發達國(guo)(guo)(guo)(guo)家高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)都十分重(zhong)(zhong)視(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)全(quan)面發展(zhan)(zhan)。然后，他(ta)(ta)(ta)將目光(guang)從國(guo)(guo)(guo)(guo)外投入到國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)。從我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)五十年代高(gao)校(xiao)院(yuan)系大調(diao)整開始，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)高(gao)校(xiao)專(zhuan)業(ye)劃分越(yue)來越(yue)細，過分強(qiang)(qiang)調(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)現實導(dao)致大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)文(wen)(wen)情懷的(de)(de)(de)(de)缺失，人(ren)(ren)才培養(yang)出現了(le)諸多問題。為(wei)了(le)扭(niu)轉這種(zhong)不(bu)利境況，以楊叔子院(yuan)士為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)一(yi)批知名學(xue)者提(ti)(ti)出了(le)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，旨在強(qiang)(qiang)調(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)同時，不(bu)可忽略人(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，以培養(yang)具(ju)(ju)有(you)健全(quan)人(ren)(ren)格、全(quan)面發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。緊(jin)接著(zhu)，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授批判(pan)了(le)目前社會上(shang)出現的(de)(de)(de)(de)“取消(xiao)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)論斷。他(ta)(ta)(ta)認(ren)為(wei)，“素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”是(shi)在基(ji)礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)領(ling)域，針對“應(ying)試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”而提(ti)(ti)出的(de)(de)(de)(de)。應(ying)試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)不(bu)是(shi)一(yi)種(zhong)理論，而是(shi)一(yi)種(zhong)現象(xiang)，素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)就是(shi)要(yao)改變這種(zhong)現象(xiang)，讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)回歸到全(quan)面發展(zhan)(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)上(shang)來。高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)領(ling)域的(de)(de)(de)(de)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)更(geng)具(ju)(ju)有(you)現實意義，更(geng)是(shi)要(yao)強(qiang)(qiang)調(diao)不(bu)能只專(zhuan)注于專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)而不(bu)顧人(ren)(ren)文(wen)(wen)情懷的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。所以，高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)不(bu)但(dan)不(bu)能取消(xiao)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，而應(ying)該更(geng)加強(qiang)(qiang)調(diao)。接下來，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授從腦(nao)科學(xue)角度(du)對比了(le)人(ren)(ren)和動物出生(sheng)(sheng)(sheng)時大腦(nao)所占身(shen)體的(de)(de)(de)(de)比重(zhong)(zhong)，揭示出人(ren)(ren)腦(nao)在出生(sheng)(sheng)(sheng)后還有(you)很大的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)長空間，從生(sheng)(sheng)(sheng)理角度(du)說(shuo)(shuo)明(ming)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)后天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性(xing)。并(bing)從教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)角度(du)說(shuo)(shuo)明(ming)對人(ren)(ren)進(jin)行(xing)全(quan)面教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)具(ju)(ju)有(you)重(zhong)(zhong)要(yao)意義。王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授還從文(wen)(wen)化(hua)(hua)哲學(xue)角度(du)，引經據典(dian)，來說(shuo)(shuo)明(ming)高(gao)校(xiao)實施文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性(xing)。

　　講座后半部分，王教(jiao)授與我校(xiao)教(jiao)師(shi)(shi)進行了(le)交流互動，并就一(yi)些問題進行了(le)熱烈討論。王教(jiao)授尤其對我校(xiao)開(kai)設文化素(su)質(zhi)課程、編寫專業(ye)文化教(jiao)材十分贊賞。他認為，單獨進行文化素(su)質(zhi)教(jiao)育很難取得良(liang)好(hao)效果，需要和專業(ye)教(jiao)育相(xiang)結(jie)合(he)。整場(chang)講座學(xue)術性強，加(jia)深了(le)我校(xiao)教(jiao)師(shi)(shi)對素(su)質(zhi)教(jiao)育的認識，堅定了(le)我校(xiao)開(kai)展文化育人工作的信心。

（宣傳部 朱永坤）