6月30日，學校(xiao)第8期文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)沙龍在留仙洞校(xiao)區明德樓109會議室舉行。北京大學原常務副(fu)校(xiao)長(chang)、我校(xiao)文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)研(yan)究(jiu)與(yu)(yu)發展中心(xin)顧問王義(yi)遒教(jiao)(jiao)授作(zuo)客文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)沙龍，為(wei)(wei)我校(xiao)教(jiao)(jiao)師帶來(lai)一場(chang)題為(wei)(wei)“文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)就(jiu)是回歸教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)本原”的(de)專題講(jiang)(jiang)座(zuo)。文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)研(yan)究(jiu)與(yu)(yu)發展中心(xin)兼職研(yan)究(jiu)員，國家職業教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)研(yan)究(jiu)院(yuan)深(shen)圳分院(yuan)、教(jiao)(jiao)務處相(xiang)關教(jiao)(jiao)師，學校(xiao)文(wen)化(hua)素質課程(cheng)、通識課程(cheng)任課教(jiao)(jiao)師30余人(ren)(ren)參加講(jiang)(jiang)座(zuo)。

　　講座(zuo)中，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)緊緊圍繞“文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)本原”進行闡述。首先，他從國際視野出發(fa)，結合早年在(zai)(zai)美國訪學和工(gong)作的(de)(de)(de)經歷，介(jie)紹了(le)美國和世(shi)界上(shang)其他發(fa)達國家高(gao)(gao)(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都十分重(zhong)(zhong)(zhong)視人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)全(quan)面發(fa)展(zhan)。然后(hou)，他將目光從國外(wai)投入到(dao)國內。從我(wo)國五十年代(dai)高(gao)(gao)(gao)校院(yuan)系(xi)大(da)調(diao)整開始，我(wo)國高(gao)(gao)(gao)校專(zhuan)(zhuan)業劃分越來(lai)(lai)越細，過分強(qiang)調(diao)專(zhuan)(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)導致大(da)學生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)文(wen)情懷的(de)(de)(de)缺失，人(ren)(ren)(ren)才(cai)培養(yang)出現(xian)了(le)諸多(duo)問題。為(wei)了(le)扭轉這種不(bu)(bu)(bu)(bu)利境況，以楊(yang)叔子(zi)院(yuan)士為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)一批知名學者提出了(le)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在(zai)(zai)強(qiang)調(diao)專(zhuan)(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)同時，不(bu)(bu)(bu)(bu)可忽略(lve)人(ren)(ren)(ren)文(wen)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以培養(yang)具(ju)有健(jian)全(quan)人(ren)(ren)(ren)格、全(quan)面發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。緊接著，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)批判了(le)目前社(she)會上(shang)出現(xian)的(de)(de)(de)“取消素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)論斷。他認為(wei)，“素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)在(zai)(zai)基(ji)礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域，針對“應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而提出的(de)(de)(de)。應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)一種理(li)論，而是(shi)(shi)一種現(xian)象，素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)(shi)要(yao)改變這種現(xian)象，讓(rang)學生(sheng)(sheng)(sheng)回歸到(dao)全(quan)面發(fa)展(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang)來(lai)(lai)。高(gao)(gao)(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域的(de)(de)(de)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更具(ju)有現(xian)實(shi)意義(yi)，更是(shi)(shi)要(yao)強(qiang)調(diao)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)只專(zhuan)(zhuan)注于專(zhuan)(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而不(bu)(bu)(bu)(bu)顧人(ren)(ren)(ren)文(wen)情懷的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所(suo)以，高(gao)(gao)(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)但不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)取消素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而應該更加(jia)強(qiang)調(diao)。接下來(lai)(lai)，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)從腦科學角(jiao)度(du)對比(bi)了(le)人(ren)(ren)(ren)和動物(wu)出生(sheng)(sheng)(sheng)時大(da)腦所(suo)占身體(ti)的(de)(de)(de)比(bi)重(zhong)(zhong)(zhong)，揭示出人(ren)(ren)(ren)腦在(zai)(zai)出生(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)還有很(hen)大(da)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)空間，從生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)角(jiao)度(du)說(shuo)(shuo)明人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)后(hou)天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)性。并從教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學角(jiao)度(du)說(shuo)(shuo)明對人(ren)(ren)(ren)進行全(quan)面教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具(ju)有重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)意義(yi)。王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)還從文(wen)化(hua)哲學角(jiao)度(du)，引經據典，來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)明高(gao)(gao)(gao)校實(shi)施(shi)文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)性。

　　講座后(hou)半部分(fen)，王(wang)教授與我(wo)校(xiao)教師進(jin)行了交流互動(dong)，并就(jiu)一(yi)些問題進(jin)行了熱烈討(tao)論。王(wang)教授尤其對(dui)我(wo)校(xiao)開設文化素(su)質課程、編寫專(zhuan)業文化教材(cai)十分(fen)贊賞(shang)。他(ta)認為(wei)，單獨進(jin)行文化素(su)質教育(yu)(yu)很難取得良(liang)好效(xiao)果，需(xu)要和專(zhuan)業教育(yu)(yu)相結(jie)合。整場講座學術性強，加深了我(wo)校(xiao)教師對(dui)素(su)質教育(yu)(yu)的認識，堅定(ding)了我(wo)校(xiao)開展文化育(yu)(yu)人(ren)工作的信心(xin)。

（宣傳部 朱永坤）